關于論藏的詩詞(482首)
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《論貴粟疏》 兩漢·晁錯
圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
民貧,則奸邪生。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《與梁左藏會飲傅國博家》 宋·蘇軾
將軍破賦自草檄,論詩說劍俱第一。
彭城老守本虛名,識字劣能欺項籍。
風流別駕貴公子,欲把笙歌暖鋒鏑。
紅旆朝開猛士噪,翠帷暮卷佳人出。
東堂醉臥呼不起,啼鳥落花春寂寂。
試教長笛傍耳根,一聲吹裂階前石。
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