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  • 關于論說的詩詞(608首)

    1 《送昆山丞謝子潚解官還朝》 宋·馬先覺

    結交無慮三十年,道同志合難其全。
    傾蓋相歡豈無有,當面論心背不然。
    晚知趨向動違俗,閉門避客魚淵潛。
    屬聞貳令非常好,才德遠過崔藍田。

    2 《巫山》 宋·蘇軾

    瞿塘迤邐盡,巫峽崢嶸起。
    連峰稍可怪,石色變蒼翠。
    天工運神巧,漸欲作奇偉。
    坱軋勢方深,結構意未遂。

    3 《毛伯玉以六月廿七日來訪是年天不雨梅亢熱異》 宋·方逢振

    柏玉不我過,過我必六月。
    老天雨不梅,五行一乃絕。
    亢離單用事,赤烏赤如血。
    人寰何辠辜,幾欲炮烙殺。

    4 《和飲酒二十首初夏天氣微熱方不欲飲偶龔仲和》 明·唐時升

    小儒各標榜,百偽無一真。
    圣人雖復起,難使醨酒醇。
    竺乾天人師,日月萬古新。
    法像自東漢,翻譯盛西秦。

    5 《病中懷黃世顯李賓之》 明·謝鐸

    十日高眠晝起遲,緩尋方藥得中醫。
    不才豈是官無事,多病惟應志未衰。
    門巷雪深妨過馬,江湖歲晚益多歧。
    衣冠論說今如此,舊簡殘燈亦自疑。

    6 《十月十六日記所見》 宋·蘇軾

    風高月暗水云黃,淮陰夜發朝山陽。
    山陽曉霧如細雨,炯炯初日寒無光。
    云收霧卷已亭午,有風北來寒欲僵。
    忽驚飛雹穿戶牖,迅駛不復容遮防。

    7 《讀王摩詰詩愛其散發晚未簪道書行尚把之句因》 宋·陸游

    稚川師鄭君,才及一卷書。
    書大僅如箸,度世蓋有余。
    想其所論說,妙極軒昊初。
    內篇今雖存,亦復飽蠹魚。
    我欲探其原,蹇步空趑趄。
    安得插兩翅,從公游太虛?

    8 《寄滿子權》 宋·王令

    昔心何悠悠,今學益漫漫。
    莽如浮江可,浩不際崖岸。
    生雖樂文子,勤不償幾案。
    重編空堆塵,折簡久枯汗。

    9 《同孫祖仁王平甫游蔣山作》 宋·王令

    山形郁盤陀,石路隨直紆。
    蔭松坐興長,飲泉百煩除。
    憶望江上樓,采翠橫晴虛。
    愛之不能去,取席臥與俱。

    10 《邛州俯聽三省堂》 宋·文同

    將欲言治人,必先由正身。
    身正人自治,此化行如神。
    總總群圣書,論說尤諄諄。
    后賢守為法,不敢忘逡巡。

    11 《讀漢書》 宋·洪咨夔

    漢衰元帝為優游,成帝荒淫更可憂。
    論說金華風過耳,山河大柄醉中體。

    12 《次韻子瞻游徑山》 宋·蘇轍

    去年渡江愛吳山,忽忘蜀道輕秦川。
    錢塘后到山最勝,下枕湖水相縈旋。
    坐疑吳會無復有,扁舟屢出凌濤淵。
    今秋復入徑山寺,勢壓眾嶺皆摧顛。

    13 《寄鄭漁仲》 宋·曹勛

    君家谷口藹清節,后裔於今耿冰雪。
    高明固已天下聞,卻向山中弄明月。
    貫穿諸史極成敗,鼓吹六經方論說
    碧云日暮臨庭柯,緘封肯寄沖煙蘿。
    邊頭嗷嗷一雁過,坐想空山霜露多。

    14 《集賢書院成,送張說上集賢學士,賜宴得珍字》 唐·李隆基

    廣學開書院,崇儒引席珍。
    集賢招袞職,論道命臺臣。
    禮樂沿今古,文章革舊新。
    獻酬尊俎列,賓主位班陳。
    節變云初夏,時移氣尚春。
    所希光史冊,千載仰茲晨。

    離別送別柳樹

    15 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴得茲字》 唐·蘇颋

    肅肅金殿里,招賢固在茲。
    鏘鏘石渠內,序拜亦同時。
    宴錫歡談道,文成貴說詩。
    用儒今作相,敦學舊為師。
    下際天光近,中來帝渥滋。
    國朝良史載,能事日論思。

    16 《奉和御制左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日上官…賜詩》 唐·蕭嵩

    審官思共理,多士屬惟唐。
    歷選臺庭舊,來熙帝業昌。
    入朝師百辟,論道協三光。
    垂拱咨元老,親賢輔少陽。

    17 《贈別殷山人說易后歸幽墅》 唐·孟郊

    夫子說天地,若與靈龜言。
    幽幽人不知,一一予所敦。
    秋月吐白夜,涼風韻清源。
    旁通忽已遠,神感寂不喧。
    一悟袪萬結,夕懷傾朝煩。
    旅輈無停波,別馬嘶去轅。
    殷勤荒草士,會有知己論。

    18 《論詩五首》 清·趙翼

    滿眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新。
    預支五百年新意,到了千年又覺陳。
    李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。
    江山代有才人出,各領風騷數百年。

    婉約惜春人生哲理

    19 《問說》 清·劉開

    君子之學必好問。
    問與學,相輔而行者也。
    非學無以致疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。
    理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。

    小學文言文學習哲理

    20 《論語十則》 先秦·佚名

    子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
    ”(《為政》)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。
    ”(《為政》)子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
    ”(《為政》)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

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