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  • 關于誠齋體的詩詞(14首)

    1 《用楊誠齋韻再題歐陽長老墨梅》 宋·袁說友

    后來冰雪體,引墨為君開。
    寄語金鸞客,和羹人正來。

    2 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

    3 《寄題荊南王君行牧齋》 宋·項安世

    千斤黑牸將黃犢,八歲山童手堅竹。
    呵牛行前童御之,坤艮為謙直初六。
    夷山入地山已庫,微陰更在山之麓。
    觀爻玩象謙復謙,不待占辭意先足。

    4 《性齋二首為湖陸提舉作》 宋·陸文圭

    孔門性不聞,學者失其義。
    上中下為三,善與惡為二。
    鄒洛異而同,韓揚同而異。
    不指理不明,不兼氣不備。

    5 《讀誠齋新酒歌仍效其體》 宋·王邁

    先生出奇作新酒,自作自歌自為壽。
    酒徒欲舉吾盃,先挽天河濯渠手。
    誰知先生詩更奇,刊落陳言付芻狗。
    俗人欲誦先生詩,先吸天漱渠口。

    6 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    7 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    8 《郊祀慶成》 宋·蘇轍

    盛禮彌三祀,初元正七年。
    祭兼天地報,儀自祖宗傳。
    講義金華久,齋心玉食鮮。
    秋成通四海,廩實到窮邊。

    9 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    10 《送汪內相移鎮宣城》 宋·黃公度

    龍紀膺圖代,龜書出洛年。
    人文初炳煥,神化共回旋。
    大雅藩籬缺,諸儒門戶專。
    天將扶古道,岳始降名賢。

    11 《宣城書懷》 宋·朱翌

    高爽清涼郡,登臨佳麗都。
    上連三蜀重,旁挾兩淮趨。
    天分光牛斗,溪行走舳艫。
    新林天際浦,青草柳邊湖。

    12 《次韻景彝奉慈廟孟秋攝事二十韻》 宋·梅堯臣

    閟宮初告饗,駕輅已迎秋。
    公袞惟時攝,齋廬用爾休。
    椒漿茲往奠,鸞馭或來游。
    任姒徽音繼,邦家故事修。

    13 《希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻》 宋·梅堯臣

    聞君奉宸詔,瑞祝疑靈岫。
    山水聊得游,志愿庶可就。
    豈無朋從俱,況此一二秀。
    方蘄建春陌,十刻殘晝漏。

    14 《陪張巨山謁清獻公祠》 宋·李處權

    惟昔清獻公,二年蜀中歸。
    歸載無長物,一琴而一龜。
    龜屬煙霞想,琴寓山水思。
    婆娑二物間,德容儼怡怡。

    * 關于誠齋體的詩詞 描寫誠齋體的詩詞 帶有誠齋體的詩詞 包含誠齋體的古詩詞(14首)
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