關于詳慮的詩詞(20首)

慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。
然而，禍常發于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。
豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
當秦之世，而滅諸侯，一天下。

古文觀止史論謀略

圣代元和歲，閑居渭水陽。
不才甘命舛，多幸遇時康。
朝野分倫序，賢愚定否臧。
重文疏卜式，尚少棄馮唐。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟。
洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏。
徒觀其旁山側兮，則嶇嵚巋崎，倚巇迤，誠可悲乎其不安也。
彌望儻莽，聯延曠蕩，又足樂乎其敞閑也。

辭賦精選音樂

天門闕鎖煙蘿。
瓊室瑤臺瑞氣多。
欲識仙凡光景異，歡謠須聽太平歌。
花心念：伏以獸爐縹緲噴祥煙，玳席熒煌開邃幄。

勉勵

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

靈、博之山，有象祠焉。
其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。
予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文觀止詠物哲學理論

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。
將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。
綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。
余園閭多暇，復染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。

寫人美人

吾性雖嗜學，年少不自強。
所至未及門，安能望其堂。
荏苒歲云幾，家事已獨當。
經營食眾口，四方走遑遑。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

聞公少已悟，拄杖久倚床。
笑我老而癡，負鼓欲求亡。
庶幾東門子，柱史安敢望。
嗜毒戲猛獸，慮患先不詳。

平生無一女，誰復嘆耳耳。
滯留生此兒，足慰周南史。
那知非真實，造物聊戲爾。
煩惱初無根，恩愛為種子。

饑寒陷侵暴，其實可憐傷。
一事百自反，忿心冷如霜。
恕物學者心，省事慮亦長。
吾過固多矣，責彼何暇詳！

人言夏月雨甲子，赤地千里真旱祥。
今年六月天久亢，平疇龜坼田禾秧。
農夫慟哭眼滴血，郡邑奔走焚巫尫。
油云勃興杳無際，涸轍渴想惟西江。

載籍幾千年，相踵興亡跡。
何國非自取，一一有來歷。
亡必以失道，與必以有德。
有德無不興，不在防寇賊。

逍遙里外混諸天，澹蕩其中四敘間。
拂拭塵埃明印月，遍駈神神鬼鏁驪山。
裝添出沒何奇異，秘隱藏真未是閑。
但好消詳清景內，勿生疑慮動機關。

凡碁妙手不可得，縱橫自在能消息。
不貪利遠施張，舉措安詳求愛力。
曲須曲，直須直，打節斜飛防不測。

逍遙里外混諸天，澹蕩其中四敘間。
拂拭塵埃明印月，遍驅神鬼鎖驪山。
裝添出沒何奇異，秘隱藏真未是閑。
但好消詳清景內，勿生疑慮動機關。

聲跡周行舊，人門漢相延。
謝宗康樂在，阮侄仲容賢。
文獻群公側，風流晚輩先。
天資超玨，心量極澄淵。