關于諄諄的詩詞(112首)

抑抑威儀，維德之隅。
人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。
哲人之愚，亦維斯戾。
無競維人，四方其訓之。

詩經

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。
茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。

古文觀止史論寫人

生涯良浩浩，天命固諄諄。
聞道神仙尉，懷德遂為鄰。
疇昔逢堯日，衣冠仕漢辰。
交游紛若鳳，詞翰宛如麟。

邊塞組詩

何事花前泣，曾逢舊日春。
先皇初在鎬，賤子正游秦。
撥亂干戈后，經文禮樂辰。
徽章懸象魏，貔虎畫騏驎。

動復有原，進退有期。
用在得正，明以知微。
夫惟哲人，會且有歸。

八十加三，人盡訝、還童返少。
爭信道、夜舂曉織，總曾經了。
凜凜共姜當日誓，諄諄孟母平生教。
到如今、象服擁魚軒，天之報。

論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。
夫強秦之暴亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。
趙，魏之障也。
趙亡，則魏且為之后。

古文觀止史論

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

平分浙江流，東境浮海角。
其民仰魚鹽，久已困征榷。
麥禾與桑麻，耕鋤到墝埆。
往歲比不登，場圃幾濯濯。

生憎世俗迭相陵，反己工夫有度程。
大學在先知本末，中庸當務造誠明。
諄諄自昔承嚴訓，默默終年愧今聲。
至首不須由外索，事親友弟及從啊。

云安古湯谿，□□□□濱。
無室不鹽煙，無民不樵薪。
士子獨希少，錐刀事艱辛。
我因沿檄來，暇日聊咨詢。

哲理

昔年曾讀《山海經》，所稱怪獸多異名。
仲尼刪書述禹貢，九州無過萬里程。
摶木青羌何以至，伯益所疏疑非真。
西旅底貢召公懼，作書訓戒尤諄諄。

天形倚一笠，地水轉兩輪。
五霸之所運，毫端棲一塵。
功名半幅紙，兒女浪苦辛。
子有折足鐺，中容五合陳。

人各有是非，犯時為患害。
唯詩以譎諫，言者得無悔。
汾王昔監謗，變雅今尚載。
末俗忌諱繁，此理寧復在。

我初居三山，同里數十人，尊酒相勞苦，言辭亦諄諄。
去來四十年，皆成冢中塵；子孫雖或存，敗屋賣作薪。
此亦何罪哉，不過坐一貧。
我幸未至此，亦復拙謀身，無飯可哺汝，觸目成悲辛。

衰病猶弱國，地與齊楚鄰，朝憂羽書來，暮畏戎車塵，奔命不敢辭，所懼殘吾民。
羸老正類此，日夜憂其身，起居食飲間，恐懼自貴珍，一念少放逸，禍敗生逡巡。
所以古達者，訓戒常諄諄。
不死正爾得，成真非有神。

六經圣所傳，百代尊元龜；諄諄布方冊，一字不汝欺。
抱書入家塾，自汝兒童時，老乃幸不驗，愚哉死何悲！

曩歲榜扁舟，萬里歸自蜀。
五月下瞿唐，六月過浮玉。
於時始識公，一笑忘暑毒。
羽扇臨清流，華觴跋紅燭。

四十還添四，顛華鑷更新。
應從多病日，遂作始衰人。
毀積方銷骨，經窮先腐脣。
竟誰憐種種，由此到諄諄。
軒冕間關路，風波蹭蹬身。
兄今又過二，何術耐蕭辰。

昔見將軍破虎韉，玉堂曾共掃千言。
功名老去皆蹉跌，相見諄諄勸學仙。