關于談證的詩詞(25首)
1
《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
2
《送證上人住持道場》 明·高啟
緌公昔年住寶坊,龍象蹴踏騰毫芒。
袈裟曾侍玉座旁,萬眾闤聽講仁王。
弟子如云來四方,朝鐘暮鼓鳴高堂。
西歸蔥嶺今幾霜,缽傳曇師道彌昌。
3
《游明禪師西山蘭若》 唐·孟浩然
西山多奇狀,秀出倚前楹。
停午收彩翠,夕陽照分明。
吾師住其下,禪坐證無生。
結廬就嵌窟,剪苕通往行。
談空對樵叟,授法與山精。
日暮方辭去,田園歸冶城。
5
《詩》 唐·拾得
諸佛留藏經,只為人難化。
不唯賢與愚,個個心構架。
造業大如山,豈解懷憂怕。
那肯細尋思,日夜懷奸詐。
6
《滿庭芳 詠三教》 元·王丹桂
釋演空寂,道談清靜,儒宗百行周全。
三枝既立,遞互闡良緣。
尼父名揚至圣,如來證、大覺金仙。
吾門祖,老君睿號,今古自相傳。
12
《流民嘆》 宋·黃庭堅
朔方頻年無好雨,五種不入虛春秋。
邇來后土中夜震,有似巨鰲復戴三山游。
傾墻摧棟壓老弱,冤聲未定隨洪流。
地文劃劙水觱沸,十戶八九生魚頭。
15
《目疾》 宋·陳與義
天公嗔我眼常白,故著昏花阿堵中。
不怪參軍談瞎馬,但妨中散送飛鴻。
著籬令惡誰能繼,損讀方奇定有功。
九惱從來是佛種,會如那律證圓通。
16
《游靈隱寺》 宋·程公許
賦予好在巖壑,強持縛纓簪。
野性當奈何,惝恍如驚麇。
京華百萬家,{角戢}{角戢}瓦疊鱗。
海氣蕩煩暑,作威凌轢人。
17
《山居感舊百韻》 宋·岳珂
昔在淳熙日,中興最盛年。
身逢千載運,眼見五朝天。
楚甸當澄按,岷江極泝沿。
經途俱極險,問字始能言。
18
《師心主人作飛錫巖》 宋·王邁
巖頭古佛留心印,巖下高人新受持。
佛變本來無隱現,人於悟處領希夷。
莫嫌夢里還談夢,且看奇中更有奇。
他日證成羅漢果,相逢不必問伊誰。
19
《游金山寺呈茂老》 宋·蒲壽宬
長江氣勢何雄雄,波心幻出青蓮宮。
江流萬古浮不去,疑有根蒂誰能窮。
遡流遠見一培塿,傳聞壯觀疑談空。
風帆漸迫驚詭異,金碧還繞深蒙茸。
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