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  • 關于諫工的詩詞(44首)

    1 《送趙龍圖赴成都》 宋·強至

    禁中延閣龍圖貴,天下名藩益部雄。
    紫詔一開雙渥澤,錦城重入五春風。
    吏民望拜行塵外,父老喧迎喜氣中。
    猶指繡衣前蜀使,宛然綠發少文翁。

    2 《召公諫厲王弭謗》 先秦·佚名

    厲王虐,國人謗王。
    召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛巫,使監謗者。
    以告,則殺之。
    國人莫敢言,道路以目。

    高中文言文

    3 《召公諫厲王止謗》 先秦·佚名

    厲王虐,國人謗王。
    召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛巫,使監謗者。
    以告,則殺之。
    國人莫敢言,道路以目。

    古文觀止勸諫

    4 《諫院題名記》 宋·司馬光

    古者諫無官,自公卿大夫,至於工商,無不得諫者。
    漢興以來,始置官。
    夫以天下之政,四海之眾,得失利病,萃於一官使言之,其為任亦重矣。
    居是官者,常志其大,舍其細;先其急,后其緩;專利國家而不為身謀。

    古文觀止

    5 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    6 《送鐘淑濂給諫閱視上谷》 明·馮琦

    晨發青瑣闈,暮出居庸道。
    長風吹大漠,萬里白浩浩。
    維時上谷塞,未有匈奴擾。
    廟略屈群策,邊事藉三表。

    7 《送鄆州知府宋諫議》 宋·王安石

    盛世千齡合,宗工四海瞻。
    天心初吁俊,云翼首離潛。
    德望完圭角,儀形壯陛廉。
    徐鳴蒼玉佩,盡校碧牙簽。

    8 《工部尚書致仕王懿敏公挽詞》 宋·王珪

    慷慨當年論太平,諫書雖在已塵生。
    三秋勝氣橫金甲,半夜離歌掩玉笙。
    許下綠槐空自老,匣中長劍為誰鳴。
    壯圖示就冠先掛,從此無由聽履聲。

    9 《和仆射晉公扈從溫湯(時為右補闕)》 唐·王維

    天子幸新豐,旌旗渭水東。
    寒山天仗外,溫谷幔城中。
    奠玉群仙座,焚香太乙宮。
    出游逢牧馬,罷獵見非熊。

    10 《長安感事呈盧綸》 唐·李端

    十五事文翰,大兒輕孔融。
    長裾游邸第,笑傲五侯中。
    諫獵一朝寢,論邊素未工。
    蹉跎潘鬢至,蹭蹬阮途窮。

    憂國憂民農民勞作

    11 《寒溪》 唐·孟郊

    霜洗水色盡,寒溪見纖鱗。
    幸臨虛空鏡,照此殘悴身。
    潛滑不自隱,露底瑩更新。
    豁如君子懷,曾是危陷人。

    12 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    13 《酬樂天東南行詩一百韻》 唐·元稹

    我病方吟越,君行已過湖。
    去應緣直道,哭不為窮途。
    亞竹寒驚牖,空堂夜向隅。
    暗魂思背燭,危夢怯乘桴。

    14 《升平詞十首(樂府作升平樂)》 唐·薛能

    瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
    遠岡連圣祚,平地載神州。
    會合皆重譯,潺湲近八流。
    中興豈假問,據此自千秋。

    15 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    16 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    17 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    18 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    19 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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