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  • 關于謁贊的詩詞(32首)

    1 《初授贊善大夫早朝,寄李二十助教》 唐·白居易

    病身初謁青宮日,衰貌新垂白發年。
    寂寞曹司非熱地,蕭條風雪是寒天。
    遠坊早起常侵鼓,瘦馬行遲苦費鞭。
    一種共君官職冷,不如猶得日高眠。

    友情勸慰

    2 《送翁員外承贊》 唐·黃滔

    誰言吾黨命多奇,榮美如君歷數稀。
    衣錦還鄉翻是客,回車謁帝卻為歸。
    鳳旋北闕虛丹穴,星復南宮逼紫微。
    已分十旬無急詔,天涯相送只沾衣。

    3 《謁金門·人磊落》 元·舒*

    人磊落。
    移贊高郵蓉幕。
    采筆生春和氣作。
    軍民同此樂。
    休說邊陲蕭索。
    米白魚肥如昨。
    別后情懷何處托。
    寒光倚山閣。

    4 《省謁觀文之塋留題》 宋·范公

    先帝龍飛第一年,囊封夜半達甘泉。
    朝來急召明光殿,讜論能回不夜天。
    遐想神□今已遠,永懷帝德浩無邊。
    他時信史傳遺事,悟主應□數百篇。

    5 《太息行贈平湖謝贊府》 明·陸粲

    太息復太息,悲風動河梁。
    浮云翳中天,白日不回光。
    謝子廬江來,修髯宛清揚。
    伏闕三上書,雅道陳虞唐。

    6 《贊歷代天師·第二十二代諱善字長元》 宋·白玉蟾

    參遍名山謁洞天,相逢卻是活神仙。
    歸來換骨回陽日,屈指人間九十年。

    7 《謁文叔于松谷》 宋·趙蕃

    雞鳴戒柴車,月落到林寺。
    先生方睡美,童子驚客至。
    晨霜粲屋瓦,初日照平地。
    雖非贊公宿,似是超師誼。

    8 《真宗皇帝南牙謝訪狀贊》 宋·岳珂

    自虎闈之教廢,分絕堂陛。
    偉圣皇之訂禮,得古意于胄齒。
    南牙既啟,有煜朱邸。
    鏘鏘佩履,謁刺填委。

    9 《林文節參候帖贊》 宋·岳珂

    平甫之與荊公,蓋當同而異,而公則當異而同者也。
    當刺謁之相從,以朋友之切磋,極兄弟之友恭。
    使合同異之見,而惟是之歸,予知其必有以助善政于熙豐也。

    10 《李翱見藥山圖贊》 宋·釋心月

    千株松下謁癯仙,冷淡煙霞別是天。
    授與刀圭元不識,卻來攜手水云邊。

    11 《和左仆射燕公春日端居述懷》 唐·任希古

    豐野光三杰,媯庭贊五臣。
    綈緗歌美譽,絲竹詠芳塵。
    圣歷開環象,昌年降甫申。
    高門非舍筑,華構豈垂綸。

    12 《仰答韋司業垂訪五首》 唐·蕭穎士

    呦呦食蘋鹿,常飲清泠川。
    但悅豐草美,寧知牢饌鮮。
    主人有幽意,將以充林泉。
    羅網幸免傷,蒙君復羈牽。

    13 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    14 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    15 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    16 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    17 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    18 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    19 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    20 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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