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  • 關于豪快的詩詞(118首)

    1 《毛錐行》 明·程嘉燧

    茅生輕舟如畫閣,自嫌浮家不得泊。
    我棲一樓如凍蠅,跬步出游還不能。
    安得逐子東西去,載酒千斛長如澠。
    買斷烏程與顧渚,松醪松風瀉花乳。

    2 《四月二十七日與王正仲飲》 宋·梅堯臣

    我來自楚君自吳,相遇泛波銜舳艫。
    時時舉酒共笑樂,莫問罌盎有與無。
    醉憶曩同吾永叔,倒冠落佩來西都。
    是時豪快不顧俗,留守贈榼少尹俱。

    3 《挽善化沈令》 宋·項安世

    夔門逢令季,湓浦接賢兄。
    幸甚交三沈,茲焉共一城。
    解詩談到髓,聽訟筆如傾。
    豪快今安有,哀哉不久生。

    4 《水調歌頭(快閣上繡使蕭大著)》 宋·徐鹿卿

    廊廟補天手,夷夏想威名。
    上前張膽明目,傾倒漢公卿。
    二百年來章貢,前趙后蕭相□,今古兩豪英。
    四海望霖雨,可但總祥刑。

    寫人

    5 《醉后贈從甥高鎮》 唐·李白

    馬上相逢揖馬鞭,客中相見客中憐。
    欲邀擊筑悲歌飲,正值傾家無酒錢。
    江東風光不借人,枉殺落花空自春。

    6 《效古二首》 唐·李白

    朝入天苑中,謁帝蓬萊宮。
    青山映輦道,碧樹搖蒼空。
    謬題金閨籍,得與銀臺通。
    待詔奉明主,抽毫頌清風。

    寫景音樂

    7 《蘇端、薛復筵簡薛華醉歌》 唐·杜甫

    文章有神交有道,端復得之名譽早。
    愛客滿堂盡豪翰,開筵上日思芳草。
    安得健步移遠梅,亂插繁花向晴昊。

    8 《阻雨不得歸瀼西甘林》 唐·杜甫

    三伏適已過,驕陽化為霖。
    欲歸瀼西宅,阻此江浦深。
    壞舟百版坼,峻岸復萬尋。
    篙工初一棄,恐泥勞寸心。

    9 《壯游》 唐·杜甫

    往昔十四五,出游翰墨場。
    斯文崔魏徒,以我似班揚。
    七齡思即壯,開口詠鳳凰。
    九齡書大字,有作成一囊。

    10 《醉為馬墜,諸公攜酒相看》 唐·杜甫

    甫也諸侯老賓客,罷酒酣歌拓金戟。
    騎馬忽憶少年時,散蹄迸落瞿塘石。
    白帝城門水云外,低身直下八千尺。

    贊美寫人

    11 《再授賓客分司》 唐·白居易

    優穩四皓官,清崇三品列。
    伊予再塵忝,內愧非才哲。
    俸錢七八萬,給受無虛月。
    分命在東司,又不勞朝謁。

    12 《行次西郊作一百韻》 唐·李商隱

    蛇年建午月,我自梁還秦。
    南下大散關,北濟渭之濱。
    草木半舒坼,不類冰雪晨。
    又若夏苦熱,燋卷無芳津。

    13 《雜諷九首》 唐·陸龜蒙

    紅蠶緣枯桑,青繭大如甕。
    人爭捩其臂,羿矢亦不中。
    微微待賢祿,一一希入夢。
    縱操上古言,口噤難即貢。

    14 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    15 《滿庭芳(九日)》 宋·吳則禮

    玉壘尊罍,清秋關塞,正宜催喚香醪。
    涼風吹帽,橫槊試登高。
    想見征西舊事,龍山會、賓主俱豪。
    來群雁,涼生畫角,紅葉聚亭皋。

    16 《水調歌頭》 宋·曾覿

    圖畫上麟閣,莫使鬢先秋。
    壯年豪氣,無奈黯黯陣云浮。
    常記青油幕下,一矢聊城飛去,談笑靜邊頭。
    勛業出無意,非為快恩仇。

    17 《水調歌頭(飲垂虹)》 宋·劉學箕

    三載役京口,十度過松江。
    垂虹亭下煙水,長是映篷窗。
    釣得錦鱗成鲙,快把雙螯浩飲,豪氣未能降。
    醉舞影零亂,心逐浪舂撞。

    18 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    19 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    20 《五代史宦官傳序》 宋·歐陽修

    自古宦者亂人之國,其源深于女禍。
    女,色而已,宦者之害,非一端也。
    蓋其用事也近而習,其為心也專而忍。
    能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。

    古文觀止史論傳記序文

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