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  • 關于豫席的詩詞(32首)

    1 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    2 《驀山溪(百花洲席上次韻司錄董庠)》 宋·葉夢得

    一年春事,常恨風和雨。
    趁取未殘時,醉花前、春應相許。
    山公倒載,日暮習池回,問東風,春知否,莫道空歸去。
    滿城歌吹,也似春和豫。

    抒懷感慨懷才不遇愁苦

    3 《送鄭同夫歸豫章分題詩 分題滄浪池》 宋·張田

    滄浪池上水,無日不東流。
    披竹尋幽徑,攜壺趁小舟。
    雜花分兩岸,叢樹掩雙丘。
    旭日金波亂,微風碧霧收。

    4 《和仲求即席分題得庶字》 宋·王安石

    刀筆漫無營,圖書紛不御。
    平生攜手人,邂逅賞心處。
    名卿邵朱邑,膚使超嚴助。
    都官富篇章,博士熟經據。

    5 《豫章南浦亭泊舟》 宋·范成大

    繡檻臨滄渚,牙檣插暮沙。
    浦云沉斷雁,江雨入昏鴉。
    野曠天何近,春寒歲未華。
    來朝風一席,隨處且浮家。

    6 《即席依韻奉和司徒侍中上巳會許公亭二首》 宋·強至

    禊事初修樂未涯,晴陽濃淡薄云遮。
    風光轉入庭前柳,春色隨來席上花。
    千載風流追曲水,萬人游豫掩長沙。
    相公今日攜諸吏,那比山公醉習家。

    7 《蒙恩易鎮豫章丐假還鄉途中偶成十七首》 宋·吳芾

    自江至吾廬,七日喜有半。
    卻恐席未溫,又過江南岸。

    8 《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 唐·李白

    天上白玉京,十二樓五城。
    仙人撫我頂,結發受長生。
    誤逐世間樂,頗窮理亂情。
    九十六圣君,浮云掛空名。

    贈別憂憤自傳長詩

    9 《上韋左相二十韻(見素)》 唐·杜甫

    鳳歷軒轅紀,龍飛四十春。
    八荒開壽域,一氣轉洪鈞。
    霖雨思賢佐,丹青憶老臣。
    應圖求駿馬,驚代得麒麟。

    10 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    11 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    12 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    13 《鷓鴣天(豫章郡王席上)》 宋·向子諲

    兩個鴛鴦波上來。
    一緺楊柳掌中回。
    已愁共雪因風去,更著繁弦急管催。
    含淺笑,勸深杯。
    桃花氣暖眼邊開。
    司空常見風流慣,輸與山翁醉玉摧。

    14 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

    古文觀止寫人歷史故事

    15 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

    16 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    17 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    18 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    19 《皇太后回鑾頌》 宋·吳粟

    於皇睿明,運符中興。
    綿宇肅清,乾夷坤寧。
    孝思兢兢,交三圣靈。
    惟我文母,遠征朔土。

    20 《藻侄比課五言詩,已有意趣,老懷甚喜,因吟》 宋·范成大

    軟熟羞盤饌,芳辛實枕幃。
    候晴先曬席,占濕豫烘衣。
    易粟雞皮皺,難培鶴骨肥。
    頭顱雖若此,虛白自生輝。

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