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  • 關于豫感的詩詞(63首)

    1 《郊廟歌辭·祀圜丘樂章·豫和》 唐·佚名

    歌奏畢兮禮獻終,六龍馭兮神將升。
    明德感兮非黍稷,降福簡兮祚休征。

    2 《封泰山樂章·豫和》 唐·佚名

    款泰壇,柴泰清。
    受天命,報天成。
    竦皇心,薦樂聲。
    志上達,歌下迎。

    3 《唐封泰山樂章·豫和六首》 唐·張說

    挹泰壇,紫泰清。
    受天命,報天成。
    竦皇心,薦樂聲。
    志上達,歌下迎。

    4 《豫章行》 唐·李白

    胡風吹代馬,北擁魯陽關。
    吳兵照海雪,西討何時還。
    半渡上遼津,黃云慘無顏。
    老母與子別,呼天野草間。

    樂府戰爭同情

    5 《感物二首》 唐·唐彥謙

    騄驥初失群,亦自矜趫騰。
    俯仰歲時久,帖然困蚊蠅。
    豪鯨逸其穴,尺水成滄溟。
    豈無魚鱉交,望望為所憎。

    6 《感物二首》 唐·唐彥謙

    騄驥初失群,亦自矜趫騰。
    俯仰歲時久,帖然困蚊蠅。
    豪鯨逸其穴,尺水成滄溟。
    豈無魚鱉交,望望為所憎。

    7 《豫讓論》 明·方孝孺

    士君子立身事主,既名知己,則當竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
    生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。
    茍遇知己,不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后;釣名沽譽,眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也。
    蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。

    古文觀止史論寫人

    8 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》 宋·文天祥

    我自憐人丑,人方笑我愚。
    身生豫讓癩,背發范增疽。
    已愧功臣傳,猶堪烈士書。
    衣冠事至此,命也欲何如。

    9 《豫章逢故人歌》 宋·雙漸

    樂天嘗日潯陽渚,舟中曾遇商人婦。
    坐間因感琵琶聲,為托微詞寫深訴。
    因重佳人難再得,故言何必曾相識。
    今日相逢相識人,青衫拭淚應無極。

    10 《讀祖宗伯公臨難遺弟詩有感》 宋·羅榮祖

    豫章風節振荊湘,匪為殷亡為晉亡。
    執手痛羅鳴鹡難,焚裘夢斷樹藼鄉。
    三詩聊寄忠臣憤,九死寧回國土腸。
    一展遺編一興慨,令人千載挹輝光。

    11 《姑蘇感事(二首)》 明·王澤

    天星夜落水犀軍,又見吳宮走鹿群。
    睥睨金湯徒自固,愴惶玉石竟俱焚。
    將軍只合田橫死,國士寧無豫讓存。
    風雨明年寒食節,□盂誰上太妃墳。

    12 《送鄭同夫歸豫章分題詩 分題館娃宮》 明·俞明德

    吳王歌舞地,千載一登臨。
    猶有頹基在,空余秋草深。
    香銷珠珮化,土蝕玉釵沈。
    楚客今朝別,仍多感慨心。

    13 《留別西湖兼柬孔文谷萬鹿園趙龍巖田豫陽童南》 明·周詩

    淹薄武林游,重輪忽四望。
    興諧謝客幽,跡類向長放。
    崇嶺遵逶紆,澄湖泛滉瀁。
    蓮剎詣諸天,香臺遍昭曠。

    14 《癸酉歲元日中書致齋感事》 宋·晏殊

    一葉春王拆瑞筇,八齋西省夕香濃。
    多年不宿金閨署,半夜再聞長樂鐘。
    卻展舊編探史漢,更慚高步接夔龍。
    十思三省無荒豫。
    千載亨辰豈易逢。

    15 《赴集禧宮祈雪追憶從先皇駕幸泫然有感》 宋·歐陽修

    琳闕迢迢倚瑞煙,憶陪游豫入新年。
    云深曉日開宮殿,水闊春風揚管弦。
    千騎清塵回輦路,萬家明月放燈天。
    一朝人事凄涼改,惟有靈光獨巋然。

    16 《導引·天儀安豫洽無為》 宋·無名氏

    天儀安豫洽無為。
    九域被雍熙。
    鸞刀親割升圭瓚,清廟展孝思。
    簫韶九變皇靈格,嘏告顯深慈。
    精誠動感歸能饗,福祚衍金枝。

    17 《豫章行》 南北朝·沈約

    燕陵平而遠。
    易河清且駛。
    一見塵波阻。
    臨途引征思。

    18 《和仁仲孱陵有感》 宋·胡寅

    奸雄乘亂謀稱帝,不暇從容問傳器。
    荀公死坐靳殊錫,文舉誅因白畿地。
    金根曲蓋乘五時,謬以踞火尤吳兒。
    懸知以鼠睨漢獻,終欲搏噬如饑貍。

    19 《感古十首》 宋·胡仲弓

    豫讓口吞炭,智伯頭已漆。
    報仇須及晨,安用詐行乞。
    飲器骨已枯癩啞特小術。
    壯士死於義,千古猶一日。
    棄主事讎人,萬死奚足卹。

    20 《紹興圣孝感通詩》 宋·張嵲

    宋有天下,逮乎八世。
    猛敵橫生,侵欲不忌。
    堯湯水旱,文景菑異。
    數則使然,豈人攸墍。

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