關于質論的詩詞(170首)
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《與吳質書》 魏晉·曹丕
二月三日,丕白。
歲月易得,別來行復四年。
三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《賀新郎 余家古瓶臘梅忽開,清香可愛,質之》 元·張之翰
且云,素難題詠,山谷簡齊但作小詩而已,在簡齊余作且勿論,偶不及東坡長句,何耶。
因以樂府賀新郎見意不受鉛朱污。
問嬌黃、當初著甚,染成如許。
便做采從真蠟國,特地朝勻暮注。
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《十一月九日夜夢與人論神仙道術因作一詩八句》 宋·蘇軾
析塵妙質本來空,(夢中于此句若了然有所得者。
)更積微陽一線功。
照夜一燈長耿耿,閉門千息自濛濛。
養成丹灶無煙火,點盡人間有暈銅。
寄語山神停伎倆,不聞不見我何窮。
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