關于貫伯的詩詞(60首)

澹翁直氣貫三才，入座云仍漸上臺。
料想而今聞底事，中心應亦念渠回。

天胡不隕楊行密，公恨不為張伯儀。
滿眼陸梁皆小丑，甘心一死是男兒。
要知汗竹留芳日，只在孤舟淺水時。

高閣無風華屋熱，正午四鄰還往絕。
張侯不厭過市煩，呼我柳堤鳴躞蹀。
城如虬背臥逶迤，城上戍樓虬白鬐。
一水貫來深宛轉，萬家圍去綠參差。

人生宇宙皆同氣，況此根心貫一機。
安用有生銜父恤，只愁無德報春輝。
桂芳春老傷何及，樹靜風號原竟違。
更恨母慈臨訣日，嗟嗟季役未成歸。

我家嵩山翁，平日慕迂叟。
斯文到蒼史，高節貫白首。
至今遺翰墨，古意近科斗。
世人規時好，娬媚無不有。

彼何人斯？其心孔艱。
胡逝我梁，不入我門？伊誰云從？維暴之云。
二人從行，誰為此禍？胡逝我梁，不入唁我？始者不如今，云不我可彼何人斯？胡逝我陳？我聞其聲，不見其身。
不愧于人？不畏于天？彼何人斯？其為飄風。

詩經棄婦

君不見封狐雄虺自成群，馮深負固結妖氛。
玉璽分兵征惡少，金壇受律動將軍。
將軍擁旄宣廟略，戰士橫行靜夷落。

生身便在亂離間，遇柳尋花作麼看。
老去轉諳無是事，本來何處有多般。
長憐蠛蠓能隨暖，獨笑梧桐不耐寒。

王戎簡要，裴楷清通。
孔明臥龍，呂望非熊。
楊震關西，
丁寬易東。

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

聲之融曳，思舞態之飄飖。
爰有仙童，能開寶匣。
佩干將莫邪之利器，擅龍泉秋水之嘉名。
鼓三尺之瑩瑩，云間閃電；橫七星之涼涼，掌上生風。

廬阜諸峰，爐峰絕勝，草堂介焉。
敞明窗凈室，素屏虛榻，要仰觀山色。
俯聽流泉。
中有池臺，旁多竹卉，夾澗杉松高刺。

華裾織翡翠，金轡鬧瓏E8AE。
寶蹄輕穩，香塵滿地驟隆隆。
云是東京才子，名擅文章鉅伯，一世獨推雄。
高蓋擁賓從，下馬氣如虹。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。
其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。
昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。
夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。

古文觀止生活哲理

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理