關于貫悉的詩詞(25首)
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《題劉紫微貢父公是集一首》 宋·蘇籀
惆悵欒城舊朋執,何殊闕里孔顏徒。
達生自信誠知命,晚節遭逢德不孤。
貫悉該明漢中壘,雍容通雅蜀相如。
老成流輩方吹薦,典訓斯文示后儒。
疏奏襄陽正平手,表章天策伯襃俞。
明窗棐幾一呻繹,背癢政逢長爪姑。
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《答客難》 兩漢·東方朔
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。
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《水調歌頭》 宋·程大昌
嘗思之,苕霅水清可鑒,邑屋之影入焉。
而甍棟丹堊,悉能透現本象,有如水玉。
故善為言者,得以裒撮其美而曰:此其宮蓋水晶為之,如騷人之謂寶闕珠宮,下其類也。
則豈容一地獨擅此名也。
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《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
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