關于貫緯的詩詞(16首)

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

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逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

煌煌我宋開鰲極，坐攬輿圖朝列避。
玉帛爭先萬國趨，吳越歸心天下一。
圣神論報天與同，富貴不獨昌其躬。
建隆以來二百載，是家與國方延洪。

御律回天紀，宸歡被物華。
才人矜六博，貴主狎長斜。
狗監通侯第，雞閽內寺家。
金鋪明屈戍，寶勝照流霞。

皇受命而熙洽兮，實千祀而一時。
協氣郁而四塞兮，與盛德其俱升。
麟鳳出而帝午兮，猶氤氳而扶輿。
篤生我公兮，以文章為世師。

屋角籬尖竹樹陰，可憐用盡許機心。
凝身不動如無物，頓網輕搖試有禽。
絲貫日華明五色，戲隨風舞忽千尋。
看渠經緯來還去，忘卻摧隤立不禁。

天欲鳴文鐸，公先露上珍。
談鋒貫千載，文緯補三辰。
海浪扶鵬徙，雝朝簉鷺振。
盪邪初奏雅，闢路近還淳。

天畀元統，赤運開祉。
圣祖神宗，海域平砥。
思皇真考，岳封汾祀。
餌系戎胡，包束戈矢。

浩然一氣古到今，古人無愧惟此心。
青天為幕地為席，醉里聊作烏烏吟。
君不見人生所重獨名謚，一代簡書耀青史。
當時命名偶然耳，跖圣丘愚果誰是。

羌世運之緯繣兮，何故老之不憖遺。
持寸膠而救千丈渾兮，誰與同而共治。
身一約而蹈遺烈兮，不沽直而不徇時。
西極八桂東連吳會兮，貫南紀以周馳。

我本山田人，好尚與眾異，平生重交游，所得國無幾。
昨者應茂才，西行覷朝美。
時當慶歷初，選舉寶多士。