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  • 關于貫鮮的詩詞(45首)

    1 《次韻曾子開舍人游藉田載荷花歸》 宋·黃庭堅

    維王調玉燭,時夏雨我田。
    壁掛蒼龍骨,溜渠故濺濺。
    三推勸根本,百谷收皂堅。
    官司極齋明,崇丘見升煙。

    2 《與鮮于庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作》 唐·岑參

    剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。
    空深北闕戀,豈憚南路賒。
    前日登七盤,曠然見三巴。
    漢水出嶓冢,梁山控褒斜。

    3 《和馬貫五松小龍女歌》 元·方行

    五松小姑龍帝女,綽綽飛珰夜行雨。
    天吳移海醉不歸,江色千年作誰主。
    漂星輾月流翠滑,青霓曳裾玳窗八。
    同心鏤結寄玉郎,復疊毾?制霞襪。

    4 《謝榮緒惠貺鮮鯽》 宋·黃庭堅

    偶思暖老庖玄鯽,公遣霜鱗貫柳來。
    虀臼方看金作屑,鱠盤已見雪成堆。

    5 《故諫議大夫鮮于公欲作新堂以傳世譜名曰卓絕》 宋·李廌

    吾觀孔父鼎,知有名世哲。
    英英大諫公,克世嗣前烈。
    翱翔金鑾坡,白首貫忠節。
    後昆有斯人,譜系愈卓絕。

    6 《獻滎陽公詩五十韻》 唐·元稹

    鄭驛騎翩翩,丘門子弟賢。
    文翁開學日,正禮騁途年。
    駿骨黃金買,英髦絳帳延。
    趨風皆蹀足,侍坐各差肩。

    7 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    8 《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》 唐·白居易

    青陽行已半,白日坐將徂。
    越國強仍大,稽城高且孤。
    利饒鹽煮海,名勝水澄湖。
    牛斗天垂象,臺明地展圖。

    9 《狂吟七言十四韻》 唐·白居易

    亦知世是休明世,自想身非富貴身。
    但恐人間為長物,不如林下作遺民。
    游依二室成三友,住近雙林當四鄰。

    10 《狂吟七言十四韻》 唐·白居易

    亦知世是休明世,自想身非富貴身。
    但恐人間為長物,不如林下作遺民。
    游依二室成三友,住近雙林當四鄰。

    論詩

    11 《霓裳羽衣歌》 唐·鮑溶

    玉煙生窗午輕凝,晨華左耀鮮相凌。
    人言天孫機上親手跡,有時怨別無所惜。
    遂令武帝厭云韶,金針天絲綴飄飄。

    12 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    13 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    14 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    15 《漁父(四首)》 宋·戴復古

    漁父飲,不須錢。
    柳枝斜貫錦鱗鮮。
    換酒卻歸船。

    宋詞三百首宋詞精選婉約寫景抒情無奈

    16 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    17 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    18 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    19 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

    詠史懷古愛國

    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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