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  • 關于賈欺的詩詞(42首)

    1 《嘲賈似道》 宋·汪宗臣

    賈秋壑,魏公爵,臺州鬼,揚州鶴。
    氣盈色驕逞才略,欺天罔人無愧怍。
    帷幄不能籌,金湯弗能作。

    2 《和邵同年戲贈賈收秀才三首》 宋·蘇軾

    傾蓋相歡一笑中,従來未省馬牛風。
    卜鄰尚可容三徑,投社終當作兩翁。
    古意已將蘭緝佩,招詞閑詠桂生叢。
    此身自斷天休問,白發年來漸不公。

    3 《賈魏公出師》 宋·汪元量

    奏罷出師表,翻然辭廟堂。
    千艘空寶玉,萬馬下錢塘。
    □許命真主,欺孤欲假王。
    可能清海岱,宗社再昌唐。

    4 《前日以詩贈賈麟進士繼蒙和答而楊蟠從事亦隨》 宋·強至

    愛君氣干霜松老,一見相投許肝腦。
    豈同世上秋葉交,不及歲寒如電掃。
    有才無命三十強,寂寞吟齋膝長抱。
    愁來遍踏公卿門,綻褐不縫誰改造。

    5 《雨中和酬賈君寶》 宋·劉黻

    廉纖花雨送殘春,不出書樓動數旬。
    閒夢有魚占樂歲,瘦形如鶴耐清貧。
    漏欺白屋添苔暈,澤濁青林長樹身。
    惟憶西湖舊游夕,光風霽月幾精神。

    6 《詠史下·賈詡》 宋·陳普

    崩奔堯后一孤兒,跖狗成群共肆欺。
    賈詡未設曹操日,自為漢賊已多時。

    7 《感遇詩三十八首》 唐·陳子昂

    微月生西海,幽陽始代升。
    圓光正東滿,陰魄已朝凝。
    太極生天地,三元更廢興。
    至精諒斯在,三五誰能征。

    8 《昏鏡詞》 唐·劉禹錫

    鏡之工列十鏡于賈奩,發奩而視,其一皎如,其九霧如。
    或曰:“良苦之不侔甚矣。
    ”工解頤謝曰:“非不能盡良也,蓋賈之意,唯售是念,今來市者,必歷鑒周睞,求與己宜。
    彼皎者不能隱芒杪之瑕,非美容不合,是用什一其數也。

    揭露諷刺

    9 《代曲江老人百韻(年十六時作)》 唐·元稹

    何事花前泣,曾逢舊日春。
    先皇初在鎬,賤子正游秦。
    撥亂干戈后,經文禮樂辰。
    徽章懸象魏,貔虎畫騏驎。

    10 《讀史五首》 唐·白居易

    楚懷放靈均,國政亦荒淫。
    彷徨未忍決,繞澤行悲吟。
    漢文疑賈生,謫置湘之陰。
    是時刑方措,此去難為心。

    11 《代書詩一百韻寄微之》 唐·白居易

    憶在貞元歲,初登典校司。
    身名同日授,心事一言知。
    肺腑都無隔,形骸兩不羈。
    疏狂屬年少,閑散為官卑。

    12 《長安雜題長句六首》 唐·杜牧

    觚棱金碧照山高,萬國珪璋捧赭袍。
    舐筆和鉛欺賈馬,贊功論道鄙蕭曹。
    東南樓日珠簾卷,西北天宛玉厄豪。

    13 《馮燕歌(一作沈下賢詩)》 唐·司空圖

    魏中義士有馮燕,游俠幽并最少年。
    避仇偶作滑臺客,嘶風躍馬來翩翩。
    此時恰遇鶯花月,堤上軒車晝不絕。

    14 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    15 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    16 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    17 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    18 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    19 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    20 《賣柑者言》 明·劉基

    杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰。
    出之燁然,玉質而金色。
    置于市,賈十倍,人爭鬻之。
    予貿得其一,剖之,如有煙撲口鼻,視其中,則干若敗絮。

    古文觀止寓言故事抒懷

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