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  • 關于資財的詩詞(44首)

    1 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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    2 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    3 《滿庭芳·兒女如花》 宋·無名氏

    兒女如花,妻顏似玉,算來眼下時光。
    積財千萬,難買不無常。
    驀地陰公來請,無辭訴、更不推忙。
    空歸去,資財換主,兒女各分張。

    4 《滿庭芳·男作行尸》 宋·無名氏

    男作行尸,女為走骨,爺娘總是骷髏。
    子孫后代,番作小骷髏。
    日久年深長大,辦資財、匹配骷髏。
    聚滿堂活鬼,終日玩骷髏。

    5 《金丹詩四十八首》 宋·張繼先

    不覺年年撚指過,急如催浪轉長河。
    鼎中日月知人少,世上陰陽識者多。
    盡為資財損真性,皆因女色逐流波。
    □□半有歸泉路,忍把真元亂鬼魔。

    6 《次兒瀹以詩四首道各意因兩用其韻》 宋·陳著

    膏粱道之賊,資財人所奴。
    不如貧而樂,客至菜一廚。

    7 《緣識》 宋·宋太宗

    避罪勝修福,其為理一般。
    資財豐利益,公道不欺瞞。
    濁世貪榮祿,明時善政官。
    遏強能撫弱,容此勢情觀。

    8 《財昏》 宋·陳造

    師昏古所辭,財昏今不恥。
    傳祀合二姓,古者貴由禮。
    四德五可外,貨賄亦末爾。
    民風日就頹,舍此爭校彼。

    9 《寇攘之余谷五斗才易一雞衰老多病資血味以為》 宋·舒岳祥

    昔有尸鄉翁,養雞蓋阡陌。
    累財千余萬,積微利自博。
    子美居瀼西,此物尚百翮。
    作詩戒宗文,墻東樹籠柵。

    10 《唐明堂樂章·宮音》 唐·武則天

    履艮包群望,居中冠百靈。
    萬方資廣運,庶品荷財成。
    神功諒匪測,盛德實難名。
    藻奠申誠敬,恭祀表惟馨。

    11 《武后明堂樂章·宮音》 唐·佚名

    履艮包群望,居中冠百靈。
    萬方資廣運,庶品荷財成。
    神功諒匪測,盛德實難名。
    藻奠申誠敬,恭祀表惟馨。

    12 《郊廟歌辭·享太廟樂章·迎神》 唐·佚名

    七廟觀德,百靈攸仰。
    俗荷財成,物資含養。
    道光執契,化籠提象。
    肅肅雍雍,神其來饗。

    邊塞寫景抒情諷刺憤懣

    13 《感懷詩一首(時滄州用兵)》 唐·杜牧

    高文會隋季,提劍徇天意。
    扶持萬代人,步驟三皇地。
    圣云繼之神,神仍用文治。
    德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。

    14 《感懷詩一首(時滄州用兵)》 唐·杜牧

    高文會隋季,提劍徇天意。
    扶持萬代人,步驟三皇地。
    圣云繼之神,神仍用文治。
    德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。

    15 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    16 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    17 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    18 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    19 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    20 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

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