關于赦孤的詩詞(26首)

憶被烏臺劾，聃非傳偶同。
瞽言拚萬死，明詔赦孤忠。
全活皆英主，淹留各禿翁。
傷心古遺直，不返瘴云中。

雞犬圖書同一舸，老夫蕩槳兒扶柂。
潯江一擊欲生根，夢下湖南向江左。
極知越俗留連客，性不相投如水火。
是誰招喚寫羈愁，拄頰西山云數朵。

書報天中赦，人從海上聞。
九泉開白日，六翮起青云。
質幸恩先貸，情孤枉未分。
自憐涇渭別，誰與奏明君。

不種自生一株橘，誰教渠向階前出，不羨江陵千木奴。
下生白蟻子，上生青雀雛。
飛花檐卜旃檀香，結實如綴摩尼珠。
洞庭橘樹籠煙碧，洞庭波月連沙白。
待取天公放恩赦，儂家定作湖中客。

皇帝即阼，物無違拒。
曰旸而旸，曰雨而雨。
維是元年，有盜在夏。

孤臣昔放逐，血泣追愆尤。
汗漫不省識，恍如乘桴浮。
或自疑上疏，上疏豈其由。
是年京師旱，田畝少所收。

位是才能取，時因際會遭。
羽儀呈鸑鷟，铓刃試豪曹。
洛下推年少，山東許地高。
門承金鉉鼎，家有玉璜韜。

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

吳王夫差起師伐越，越王勾踐起師逆之江。
大夫種乃獻謀曰：“夫吳之與越，唯天所授，王其無庸戰。
夫申胥、華登，簡服吳國之士于甲兵，而未嘗有所挫也。
夫一人善射，百夫決拾，勝未可成。

古文觀止外交

齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。

古文觀止對話勸諫

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

遲頓首陳將軍足下：無恙，幸甚，幸甚！將軍勇冠三軍，才為世出，棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔！昔因機變化，遭遇明主，立功立事，開國稱孤。
朱輪華轂，擁旄萬里，何其壯也！如何一旦為奔亡之虜，聞鳴鏑而股戰，對穹廬以屈膝，又何劣邪！尋君去就之際，非有他故，直以不能內審諸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。
圣朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心于天下，安反側于萬物。
將軍之所知，不假仆一二談也。

書信

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

權白孟德足下：辱書開示禍福，使之內殺子布，外擒劉備以自效。
書辭勤款，若出至誠，雖三尺童子，亦曉然知利害所在矣。
然仆懷固陋，敢略布。
昔田橫，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾，遣使海島，謂橫來大者王，小者侯，猶能以刀自剄，不肯以身辱于劉氏。

書信

茲山何巍巍，氣欲等嵩華。
從公二三子，勝日飽并且檔暇。
躋攀謝車輿，自辦兩不借。
捫蘿覓幽磴，竹椒得孤榭。

老去仍棲隔海村，夢中時見作詩孫。
天涯已慣逢人日，歸路猶欣過鬼門。
三策已應思賈讓，孤忠終未赦虞翻。
典衣剩買河源米，屈指新篘上元。

遷謫獨熙熙，襟懷自坦夷。
孤寒明主信，清直上天知。
消息還依道，生涯只在詩。
惟尚諭山水，詎敢詠江蘺。

圣度如天未易量，每憐孤直赦疏狂。
中傷競發千鈞弩，拂拭重登七寶床。
昔忝未歸同二老，今無殉死愧三良。
鼎湖望斷靈斿遠，血淚才乾又數行。

自惜孤寒士，棲棲到老休。
生前浩然棄，歿后所忠求。
臣草金允赦，帝臨丹鳳樓。
追懷稀闊遇，恨不殺身酬。