關于身何與的詩詞(1960首)
1
《次韻送水紋簟與蕓居》 宋·胡仲弓
火云飛空風日惡,展轉吟身何所托。
珊瑚為枕玉為床,數卷新詩慰寥寞。
湘紋曾浸水晶寒。
有時才展生微瀾。
持與蕓居作清供,百年強健長追歡。
何日一樽陪李賀,羽扇綸巾看高臥。
2
《感皇恩(廣東與康伯可)》 宋·韓玉
遠柳綠含煙,土膏才透。
云海微茫露晴岫。
故鄉何在,夢寐草堂溪友。
舊時游賞處,誰攜手。
塵世利名,於身何有。
老去生涯_樽酒。
小橋流水,一樹雪香瘦。
故人今夜月,相思否。
4
《春游至樊江戲示坐客》 宋·陸游
江頭蕭蕭春色暮,柳陰游魚飽飛絮。
芼羹箭筍美如玉,點豉絲蕝滑縈箸。
銀鞍烏帽尋春客,朱戶青旗沽酒處。
浮生細看才幾時,一笑自應忘百慮。
綠杯到手不肯盡,寶帶照地身何與。
酴醾爛熳我欲狂,茗艼還家君勿遽。
6
《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
7
《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子
齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。
10
《與韓荊州書》 唐·李白
白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。
”何令人之景慕,一至于此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。
愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
白,隴西布衣,流落楚、漢。
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