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  • 關于輒窮微的詩詞(36首)

    1 《題報恩方丈宋子展所作墨竹》 宋·馮時行

    叢筠抱清節,茂若含幽翠。
    孤樹老風霜,空枝少春意。
    其中有磐石,人莫知其器。
    堅頑如我心,脫盡榮枯累。
    畫不與詩謀,詩輒窮微理。
    何時逢畫郎,忘言笑相視。

    2 《見子瞻粲字韻詩和答三人四返不困而愈崛奇輒》 宋·黃庭堅

    公才如洪河,灌注天下半。
    風日未嘗攖,晝夜圣所嘆。
    名世二十年,窮無歌舞玩。
    入宮又見妒,徒友飛鳥散。

    3 《昨日以鄙詩示王君遽辱贈篇過有推飾輒依元韻》 宋·強至

    未有功名與世傳,且驅懷抱向詩篇。
    昔曾篆刻工童伎,今敢風騷領將權。
    愧匪窮經臻圣處,妄推聞道在君先。
    還知苦意微吟否,不已猶云博奕賢。

    4 《每年家釀留一器以奉何元章今年持往者輒酸黃》 宋·鄭剛中

    吾廬吒窮巷,有酒無佳客。
    年年家釀香,延首定攀憶。
    分持遠相遺,豈問杯杓窄。
    所貴明月前,共此一尊色,

    5 《新營小齋鑿地爐輒成五言三十七韻》 宋·歐陽修

    霜降百工休,居者皆入室。
    墐戶畏初寒,開爐代溫律。
    規模不盈丈,廣狹足容膝。
    軒窗共幽窳,竹柏助蒙密。

    6 《詰朝雨寒密雪雜下輒成一篇呈諸匠者幸賜光和》 宋·強至

    飄灑初驚曉,霏微或舞檐。
    勢應緣雨作,威未抵霜嚴。
    水面瓊銷液,山頭玉露尖。
    偏能仁富室,只解虐窮閻。

    7 《洪州西山祈雨,是日輒應,因賦詩言事》 唐·張九齡

    茲山蘊靈異,走望良有歸。
    丘禱雖已久,甿心難重違。
    遲明申藻薦,先夕旅巖扉。
    獨宿云峰下,蕭條人吏稀。

    8 《次韻淵明飲酒詩:》 宋·張耒

    我欲常飲酒,俗事苦奪之。
    飲酒不得醉,何如未飲時。
    顛倒眾譏笑,佳處正在茲。
    念此雖杜門,濁醪日常持。

    9 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    10 《濰縣署中寄舍弟墨第一書》 清·鄭燮

    讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
    眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。
    雖生知安行之圣,不廢困勉下學之功也。
    東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏苦之,坡灑然不倦。

    書信讀書

    11 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    12 《端午遍游諸寺得禪字》 宋·蘇軾

    肩輿任所適,遇勝輒留連。
    焚香引幽步,酌茗開靜筵。
    微雨止還作,小窗幽更妍。
    盆山不見日,草木自蒼然。

    端午節紀游寫景

    13 《小游仙詩九十八首》 唐·曹唐

    玉簫金瑟發商聲,桑葉枯干海水清。
    凈掃蓬萊山下路,略邀王母話長生。
    上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
    萬樹琪花千圃藥,心知不敢輒形相。

    14 《寄曾子固》 宋·王安石

    吾少莫與何,愛我君為最。
    君名高山岳,嵑樂嵩與泰。
    低心收憃友,似不讓塵境。
    又如滄江水,不逆溝畎澮。

    15 《禽蟲十二章》 唐·白居易

    燕違戊己鵲避歲,茲事因何羽族知?
    疑有鳳王頒鳥歷,一時一日不參差。
    [不知其然也。
    燕銜泥常避戊己日,鵲巢口常避太

    16 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    17 《瑞鶴仙》 宋·方岳

    岳敢拜手而言曰:月窮于紀,星回于天,蓋三百有六旬有六日于是焉極、而歲功成矣。
    惟天之運,循環無窮,一氣推移,不可限量,其殆極而無極歟。
    分歲而頌椒,守歲而爆竹,人知其為歲之極耳。
    洪鈞轉而萬象春,瑤歷新而三陽泰,不知自吾極而始也。

    18 《瑞鶴仙》 宋·方岳

    岳敢拜手而言曰:月窮于紀,星回于天,蓋三百有六旬有六日于是焉極、而歲功成矣。
    惟天之運,循環無窮,一氣推移,不可限量,其殆極而無極歟。
    分歲而頌椒,守歲而爆竹,人知其為歲之極耳。
    洪鈞轉而萬象春,瑤歷新而三陽泰,不知自吾極而始也。

    19 《峽中賦百韻》 宋·李流謙

    振奇欲何夸,頗疑造物者。
    兩山擘其間,放此江東瀉。
    不知太古前,宇宙孰壞冶。
    疏鑿著夏書,固自人力假。

    20 《南還以詩代書贈京師舊僚》 唐·張九齡

    薄宦晨昏闕,尊尊義取斯。
    窮愁年貌改,寂歷爾胡為。
    不諂詞多忤,無容禮益卑。
    微生尚何有,遠跡固其宜。

    懷古

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