關于辭窶的詩詞(15首)

東城獨屏居，有客到吾廬。
發廩因舂黍，開畦復剪蔬。
許酣令乞酒，辭窶任無魚。
遍出新成句，更通未悟書。
藤絲秋不長，竹粉雨仍馀。
誰為須張燭，涼空有望舒。

時子河上園，竹間開棟宇。
大兒勝衣冠，小兒豐頰輔。
嫁女與朱公，伏臘可稱舉。
發疏雖蒼浪，齒嚼未齟齬。

甌窶滿篝。
污邪滿車。
五谷蕃熟。
穰穰滿家。

詩經

揚子遁居，離俗獨處。
左鄰崇山，右接曠野，鄰垣乞兒，終貧且窶。
禮薄義弊，相與群聚，惆悵失志，呼貧與語：“汝在六極，投棄荒遐。
好為庸卒，刑戮相加。

辭賦精選無奈

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

洛陽富文彩，峭拔四子流。
提筆入廣場，辭氣干斗牛。
擢第在蕓閣，言事觸冕旒。
左降宰百里，道勝心無憂。

瑯琊名父子，少孤起徒步。
贄謁桑魏公，藻監非易與。
撫頂久嘆惜，王楊許為伍。
諸侯取為官，佐幕大名府。

孤忠郁積未全輸，臧氏其如命世儒。
歸治隱棲秦系里，去留遺愛葛仙湖。
一辭吾已抽身退，什襲公非待價沽。
大手會當摛玉檢，窶人只合傳冰壺。

幸無再榷與三輸，得半猶堪活窶儒。
寧揖劉郎歸釣瀨，肯于孟守覓崲湖。
杯中興至休辭飲，膜外名虛不必沽。
晨出作勞宵穩睡，管他布谷更提壺。

旱氣如燬民其咨，漂然一雨喜可知。
醮席龍壇揭精意，青章祝號免愧辭。
馨香了知罔時怨，耕耦亟用發爾私。
四鬴足食可倚俟，三年馀蓄夫何疑。

某也極連蹇，世緣牽喧卑。
久困戎燼間，方與鞍馬辭。
得奉宮觀祿，遽失糟糠妻。
淚零繐帷風，春慘中梱悲。

將軍義勇名，蜂蟻嘗旅拒。
俯邇建赤油，超搖揮白羽。
不辭援鼓桴，豈以遺君父。
匈奴恨未滅，致官逾噲伍。

聲跡周行舊，人門漢相延。
謝宗康樂在，阮侄仲容賢。
文獻群公側，風流晚輩先。
天資超玨，心量極澄淵。