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  • 關于辨證的詩詞(19首)

    1 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    喚取機關木人問,觸目菩提誰辨論。
    亡僧可喻木人機,玄沙直指何勞頓。

    2 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    日可冷,月可熱,凡夫倒用成磨滅。
    大道圓明一性通,春夏秋冬誰辨別。

    3 《送任載、齊古二秀才自洞庭游宣城》 唐·孟郊

    洞庭非人境,道路行虛空。
    二客月中下,一帆天外風。
    魚龍波五色,金碧樹千叢。
    閃怪如可懼,在誠無不通。

    離別

    4 《有感二首(乙卯年有感丙辰年詩成二詩紀甘露之變)》 唐·李商隱

    九服歸元化,三靈葉睿圖。
    如何本初輩,自取屈牦誅。
    有甚當車泣,因勞下殿趨。
    何成奏云物,直是滅萑苻。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    5 《有感二首(乙卯年有感丙辰年詩成二詩紀甘露之變)》 唐·李商隱

    九服歸元化,三靈葉睿圖。
    如何本初輩,自取屈牦誅。
    有甚當車泣,因勞下殿趨。
    何成奏云物,直是滅萑苻。

    6 《志峽船具詩·梢》 唐·王周

    制之居首尾,俾之辨斜正。
    首動尾聿隨,斜取正為定。
    有如提吏筆,有如執時柄。
    有如秉師律,有如宣命令。

    7 《柳子厚墓志銘》 唐·韓愈

    子厚,諱宗元。
    七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟陰公。
    曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考諱鎮,以事母棄太常博士,求為縣令江南。

    古文觀止墓志銘哀悼贊頌

    8 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    9 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    10 《訊囚》 宋·唐庚

    參軍坐廳事,據案嚼齒牙。
    引囚到庭下,囚口爭喧嘩。
    參軍氣益振,聲厲語更切:
    “自古官中財,一一民膏血。

    11 《送聶侍郎子述》 宋·崔與之

    碧幢紅旆白貂裘,去踏西風萬里秋。
    要得處方醫壞證,便須投矢負全籌。
    百年機會真難遇,一線光陰更易流。
    早辨出師諸葛表,祁山斜谷郁綢繆。

    12 《五哀詩故國子博士部公》 宋·王禹偁

    汾陽飽經術,賦性甚坦率。
    在昔舉神童,廣場推杰出。
    尚書誦在口,何論落自筆。
    總角取科名,弱冠紆纓紱。

    13 《題蘇瑑覺齋二首》 宋·廖行之

    不隨鑿枘辨方圓,安用蓍龜考未然。
    萬物由來皆備我,寸心既盡即知天。
    見幾那俟拈花手,樂道渾忘絕易編。
    自得誠明千古學,誰能證此具精專。

    14 《主簿昨示喜雨之作末章用李文饒故事非所敢聞》 宋·虞儔

    朝來一穗看爐煙,遽挽銀河下九天。
    東海不冤私自幸,南陽高臥且隨緣。
    佳名德雨聞前代,尺字商霖證昔年。
    老子婆婆那辨此,兩翁心印有人傳。

    15 《為劉健之題所藏蜀石圖》 近代·陳三立

    殘遺蜀石經,收聚十獲五。
    勤搜兼巧遇,彼蒼眷嗜古。
    流傳閱百年,藏者可指數。
    踵觀盛師儒,證辨析絲縷。

    16 《傷張蔭麟》 當代·錢鐘書

    清晨起讀報,失聲驚子死。
    天翻大地覆,波云正譎詭。
    絕知無佳訊,未忍置不視。
    赫然阿堵中,子占一角紙。

    17 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    18 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    絕待而靈,無得而名。
    就位難辨,借功證成。
    合伴應時節,隨事放光明。
    神歌社舞閑心適,塊雨條風樂太平。

    19 《鑒裁一首》 宋·蘇籀

    喬公評老瞞,謫仙奇郭令。
    視遠數十載,偉歟真智圣。
    破賊此郎子,勿反吾同姓。
    凡才慁世間,鑒裁惟其證。

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