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  • 關于辯照的詩詞(45首)

    1 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    2 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    3 《蘇幕遮 辯水源清濁,木金間隔》 元·潛真子

    昆侖山,出猛水。
    一派東流,九曲濁連底。
    下流不通無處止。
    澄凈清清,照見神光體。
    金木因,為妙旨。
    龍虎相交,何假同元義。
    只恐眾生難省會。
    再舉陰陽,切切生慚愧。

    4 《贈上天竺辯才師》 宋·蘇軾

    南北一山門,上下兩天竺。
    中有老法師,瘦長如鸛鵠。
    不知修何行,碧眼照山谷。
    見之自清涼,洗盡煩惱毒。

    5 《送靜照大師歸馀杭》 宋·宋祁

    旁行經葉振馀埃,社侶欣聞錫股回。
    林鳥入花迎擁裓,江龍停浪送浮杯。
    他年應共銷香飯,幾夕飛談辯劫灰。
    漸次南征知有為,化成今在故巖隈。

    6 《偶游大愚見余杭明雅照師舊識子瞻能言西湖舊》 宋·蘇轍

    五年賣鹽酒,勝事不復知。
    城東古道場,蕭瑟寒松姿。
    出游誠偶爾,相逢亦不期。
    酉軒吳越僧,弛擔未多時。

    7 《同常和仲謁照老和仲有詩次其韻》 宋·李流謙

    杏花一標凌曉寒,刮眼創見春風遠。
    天涯作客歸未得,主人好事客疎頑。
    鳴鳩喚雨綠野凈,游絲掛空白日閒。
    只園有僧坐隱幾,柱杖與子來扣關。

    8 《心月照云溪 俗名驀山溪》 元·王哲

    一身之內,二物成真寶。
    著意辯三才,列四象、五行化造。
    六賊門外,七魄莫狂游,八卦定,九宮通,功行十分到。
    十分修練,九轉成芝草。

    9 《吳興辯長老以達磨畫像請贊》 宋·釋正覺

    長蘆駕浪,只履西歸。
    求支那之法器,付屈眴之田衣。
    度九年之緘默,印二祖之靈知。
    海犀酣月而暈,寒烏帶雪而飛。
    機前自得兮頂目四照,迷里相逢兮鼻頭下垂。
    水著秋清兮湖光湛湛,山銜落日兮云錦輝渾。

    10 《貽王侍御出臺掾丹陽》 唐·儲光羲

    高高瑯琊臺,臺下生菌簵。
    照車十二乘,光彩不足諭。
    既當少微星,復隱高山霧。
    金丘華陽下,仙伯養晦處。

    11 《梁甫吟》 唐·李白

    長嘯梁甫吟,何時見陽春?
    君不見,朝歌屠叟辭棘津,八十西來釣渭濱。
    寧羞白發照清水,逢時壯氣思經綸。
    廣張三千六百釣,風期暗與文王親。

    詠史懷古寫人典故抒情

    12 《上劉侍中》 唐·楊巨源

    命代生申甫,承家翊禹湯。
    廟謨膺間氣,師律動清霜。
    鐘鼎勛庸大,山河誡誓長。
    英姿凌虎視,逸步壓龍驤。

    唐詩三百首月亮初中古詩歸隱孤獨生活

    13 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    14 《懷古今》 唐·杜光庭

    古,今。
    感事,傷心。
    驚得喪,嘆浮沈。
    風驅寒暑,

    15 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    16 《西江月(七夕后一日縣齋袓)》 宋·郭應祥

    巧節已成昨夢,今宵重倒芳尊。
    主賓和氣敵春溫。
    雄辯高談袞袞。
    剩把燭花高照,頻教舞袖輕翻。
    笛聲幽咽鼓聲喧。
    卻恨更籌苦短。

    17 《徵招(九日登高)》 宋·張涅

    江蘺搖落江楓冷,霜空雁程初到。
    萬景正悲涼,奈曲終人杳。
    登臨嗟老矣,問今古、清愁多少。
    一夢東園,十年心事,恍然驚覺。

    18 《大招》 先秦·屈原

    青春受謝,白日昭只。
    春氣奮發,萬物遽只。
    冥凌浹行,魂無逃只。
    魂魄歸來!無遠遙只。

    楚辭

    19 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    20 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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