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  • 關于遵效的詩詞(18首)

    1 《效阮公詩》 南北朝·江淹

    白露淹庭樹。
    秋風吹羅衣。
    忠信主不合。
    辭意將訴誰。
    獨坐東軒下。
    雞鳴夜已晞。
    總駕命賓仆。
    遵路起旋歸。
    天命誰能見。
    人蹤信可疑。

    2 《遵璞禪人求贊》 宋·釋宗杲

    臨濟燒黃禪版,香嚴哭溈山拄杖。
    云門村叟效顰,也作這般伎倆。
    作麼生是這船伎倆。
    咄。
    傳來鐵缽盛貓飯,磨衲袈裟入墨盆。
    祖翁活計都壞了,不知將底付兒孫。

    3 《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》 唐·佚名

    承天撫箓,纂圣登皇。
    遐清萬宇,仰協三光。
    功成日用,道濟時康。
    璇圖載永,寶歷斯昌。

    寫景思鄉

    4 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    5 《高士詠·顏闔》 唐·吳筠

    世情矜寵譽,效節徼當時。
    顏闔遵無名,飯牛聊自怡。
    逃聘鄙束帛,鑿壞欣茅茨。
    托聘囂塵表,放浪世莫知。

    6 《答客難》 兩漢·東方朔

    客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
    今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
    意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。

    辭賦精選懷才不遇

    7 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    8 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    9 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    10 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    11 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    12 《送鄭叔車》 明·張孟兼

    鄭子離襁褓,所怙惟乃父。
    父昔仕燕京,半世去鄉土。
    子家孝義門,十世居同聚。
    派衍白麟支,望出滎陽譜。

    13 《友山》 宋·張耒

    張子官于福昌,塊灰獨居,無與為友。
    賓客不至,遺朋失舊。

    14 《鞏縣初見黃河》 宋·歐陽修

    河決三門合四水,徑流萬里東輸海。
    鞏洛之山夾而峙,河來嚙山作沙嘴。
    山形迤邐若奔避,河益洶洶怒而詈。
    舟師弭楫不以帆,頃刻奔過不及視。

    15 《用禁物體書雪》 宋·朱翌

    宵分獵獵風翻幃,平明漫漫雪擁扉。
    高妝老樹枝不舉,深壓野麰根漸肥。
    削平履跡頃刻盡,吹落楊花從來稀。
    饑烏大有在陳厄,循階入房冷不飛。

    16 《次程帥勸農和陶詩韻》 宋·陳造

    我官于房,庸諗房民。
    是腹枵然,惟貯一真。
    服事告工,以成以因。
    雄也言之,參天以人。

    17 《和鄭制干謝借居且惠朋樽醉螯詩》 宋·鄭清之

    平生愛山林,里居想王屋。
    孤月自無朋,斷云曾不族。
    詎知莊遵市,儵有賈誼卜。
    西河就索居,漆園問尊足。

    18 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

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