關于鄙悖的詩詞(4首)

學農無年尤可待，學儒無成祗益餒。
羨君終歲作書癡，聚室嗷嗷窮不悔。
客來問計何所出，一飽自懸饘粥外，平生據案畎畝心，汗簡為犁筆為耒。

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

秦刑悖圣教，其律毒如兵。
大漢解倒懸，文網舒急繩。
朝儀取雜用，千載罵鄙生。
燕石覓玉質，鄭調求韶聲。
如何良有司，尚欲復秦刑？