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  • 關于金吾衛的詩詞(78首)

    1 《題王金吾所藏徐熙秋荷鴛鴦翡翠圖》 明·揭軌

    江南畫史誰第一,徐熙寫生妙無敵。
    寶軸多藏衛霍家,香奩盡貯金張室。
    憶昨華清水殿西,夜深輕輦隨風移。
    清香冉冉落歌佩,秀色娟娟侵舞衣。

    2 《雜歌謠辭·雞鳴曲》 唐·王建

    雞初鳴,明星照東屋。
    雞再鳴,紅霞生海腹。
    百官待漏雙闕前,圣人亦掛山龍服。
    寶釵命婦燈下起,

    女子思夫

    3 《雞鳴曲》 唐·王建

    雞初鳴,明星照東屋;雞再鳴,紅霞生海腹。
    百官待漏雙闕前,圣人亦掛山龍服。
    寶釵命婦燈下起,環珮玲瓏曉光里。

    4 《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首》 唐·李白

    秋坐金張館,繁陰晝不開。
    空煙迷雨色,蕭颯望中來。
    翳翳昏墊苦,沉沉憂恨催。
    清秋何以慰,白酒盈吾杯。

    秋天寫雨抒情贈別

    5 《外舅衛尉持節于此作盡心堂時與親戚會飲今三》 宋·晁公溯

    衛尉筑此堂,棟宇真杰立。
    幾容五百坐,可飲三千客。
    府中省文書,堂上會親戚。
    金杯浪翻江,銅盤光吐日。

    6 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    7 《次韻何吉老游金鑾寺》 宋·楊時

    榮名嗟何為,病木自生癭。
    彭殤一夢覺,烏用論久頃。
    寄身淵明廬,翛然在人境。
    衛生鄙樊雉,放浪任流梗。

    8 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    9 《宮詞五首》 唐·顧況

    禁柳煙中聞曉烏,風吹玉漏盡銅壺。
    內官先向蓬萊殿,金合開香瀉御爐。
    玉樓天半起笙歌,風送宮嬪笑語和。
    月殿影開聞夜漏,水精簾卷近銀河。

    10 《還汪正夫山陽小集》 宋·鄭獬

    汪子文章何偉奇,如觀天子乘輿儀。
    怛然暴見殊驚疑,舌拄上腭兩目癡。
    定神屏氣試引窺,漸識羽衛行相隨。
    金吾佽飛開中逵,橫刀執矟鐵馬馳。

    11 《因游支硎寺寄邢端公》 唐·皎然

    大廈資多士,掄材得豫章。
    清門推問望,早歲騁康莊。
    作用方開物,聲名久擅場。
    丹延分塞郡,宿昔領戎行。

    12 《秋興(二首)》 明·朱應登

    胡騎憑陵八月風,羽書朝暮九華宮。
    金吾宿衛臨關外,宣府游兵集禁中。
    燕塞河山天下險,泰陵恩德眾心同。
    誰能補袞供臣職,莫遣宵衣損圣躬。

    13 《林文節元佑日記帖贊》 宋·岳珂

    漢大中大夫東方曼倩之對孝武曰:誠得天下賢士公卿在位,咸得其序。
    譬如以周召為丞相,仲尼居御史府,畢公高備拾遺,蘧伯玉為太傅,博士則以顏閔,執金吾以季路,

    14 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    15 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    16 《子革對靈王》 先秦·左丘明

    楚子狩于州來,次于潁尾,使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
    楚子次于乾溪,以為之援。
    雨雪,王皮冠,秦復陶,翠被,豹舄,執鞭以出,仆析父從。
    右尹子革夕,王見之。

    古文觀止敘事寓理

    17 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    18 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    19 《自京赴奉先縣詠懷五百字/自京赴奉先詠懷五百字》 唐·杜甫

    杜陵有布衣,老大意轉拙。
    許身一何愚,竊比稷與契。
    居然成濩落,白首甘契闊。
    蓋棺事則已,此志常覬豁。

    詠懷憂國憂民

    20 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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