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  • 關于隆耀的詩詞(39首)

    1 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    2 《同諸公寄閬州隆靈山王處士》 宋·楊億

    玄晏先生早著書,圣朝未降輭輸車。
    滿頭霜雪機心息,三徑蓬蒿俗客疏。
    千首好詩傳輦轂,一枝仙桂耀門閭。
    漢庭得意真知己,應為清宵誦子虛。

    3 《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》 隋代·佚名

    席卷定巴邛,西遐盡率從。
    岷峨難負阻,江漢自朝宗。
    述職方舟集,驅車九折通。
    粲然書國史,冠古耀由功。

    4 《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》 隋代·佚名

    席卷定巴邛,西遐盡率從。
    岷峨難負阻,江漢自朝宗。
    述職方舟集,驅車九折通。
    粲然書國史,冠古耀由功。

    5 《建隆以來祀享太廟十六首》 隋代·佚名

    猗歟太祖,受命于天。
    化行區宇,功溢簡編。
    武威震耀,文德昭宣。
    開基垂統,億萬斯年。

    6 《建隆以來祀享太廟十六首》 隋代·佚名

    猗歟太祖,受命于天。
    化行區宇,功溢簡編。
    武威震耀,文德昭宣。
    開基垂統,億萬斯年。

    7 《執契靜三邊》 唐·李世民

    執契靜三邊,持衡臨萬姓。
    玉彩輝關燭,金華流日鏡。
    無為宇宙清,有美璇璣正。
    皎佩星連景,飄衣云結慶。

    8 《郊廟歌辭·武后大享昊天樂章》 唐·佚名

    大陰凝至化,真耀蘊軒儀。
    德邁娥臺敞,仁高姒幄披。
    捫天遂啟極,夢日乃升曦。
    瞻紫極,望玄穹。

    9 《封燕然山銘》 兩漢·班固

    惟永元元年秋七月,有漢元舅曰車騎將軍竇憲,寅亮圣明,登翼王室,納于大麓,維清緝熙。
    乃與執金吾耿秉,述職巡御。
    理兵于朔方。
    鷹揚之校,螭虎之士,爰該六師,暨南單于、東胡烏桓、西戎氐羌,侯王君長之群,驍騎三萬。

    辭賦精選戰爭

    10 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    11 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    12 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    13 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    14 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

    楚辭想象抒懷

    15 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    16 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    17 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    18 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    19 《梁三朝雅樂歌 胤雅》 南北朝·沈約

    自昔殷代。
    哲王迭有。
    降及周成。
    惟器是守。

    20 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

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