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  • 關于非俗好的詩詞(235首)

    1 《讀宛陵先生詩》 宋·陸游

    歐尹追還六籍醇,先生詩律擅雄渾。
    導河積石源流正,維岳崧高氣象尊。
    玉磬漻漻非俗好,霜松郁郁有春溫。
    向來不道無譏評,敢保諸人未及門。

    2 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    3 《莊暴見孟子》 先秦·孟子及弟子

    莊暴見孟子,曰:“暴見于王,王語暴以好樂,暴未有以對也。
    ”曰:“好樂何如?”孟子曰:“王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!”他日,見于王曰:“王嘗語莊子以好樂,有諸?”王變乎色,曰:“寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。
    ”曰:“王之好樂甚,則齊其庶幾乎!今之樂猶古之樂也。
    ”曰:“可得聞與?”曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人。

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    4 《幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為》 宋·陸游

    還鄉老于死,舉目少耆宿。
    邑屋亦或非,所余但喬木。
    曩時列鼎家,今不飽半菽。
    盛衰迭變遷,何者非陵谷。

    5 《幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為》 宋·陸游

    癸亥辭修門,拜賜散人號。
    一出非本心,歡喜歸祭灶。
    故鄉多名山,幸得遂所好。
    舟輿雖難具,信步亦可到。

    6 《幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為》 宋·陸游

    入蜀過匡廬,秋風宿東林。
    月出斷山口,滿窗松竹陰。
    裊裊一枝燭,道人語夜深。
    亦設餅果供,慰此羈旅心。

    7 《山居寂寥與世如隔是非不到榮辱兩忘因憶秋崖》 宋·吳錫疇

    我愛山居好,扶藜步晚晴。
    俗醇存古意,境寂快詩情。
    杜老銀絲膾,坡翁玉糝羹。
    隨緣清供足,盡可佚余生。

    8 《安人趙氏哀詞》 宋·程公許

    商飚之蕭瑟兮,百草莽其披離。
    何深之敷蕙兮,藹芳華其不虧。
    物有生而專媺兮,豈伊人而不然。
    見浚房其窈窕兮,非從夫將孰稱賢。

    9 《無俗念 以上十三首強村叢書從鳴鶴馀音輯錄》 元·虞集

    十年窗下,見古今成敗,幾多豪杰。
    誰會誰能誰不濟,故紙數行明滅。
    亂葉西風,游絲春夢,轉轉無休歇。
    為他憔悴,不知有甚干涉。

    10 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    武帝高懸圣鑒,要見緇素分明。
    大士覿面當機,且非索鹽奉馬。
    檢點針來,只知賣貴,不知賣賤,可惜武帝當時放過,隨后好與一拶。
    非僧非道非俗,管取口乾舌大。

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