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  • 關于順刀的詩詞(40首)

    1 《次韻黃冕仲寄題順興步云閣》 宋·秦觀

    故山無期大刀頭,黃塵溽暑未罷休。
    步云之篇忽我投,便見冰玉懸清秋。
    順興山川甲閩甌,無風萬壑松颼颼。
    步云之人人品優,御風御寇真其儔。
    仙人乘槎凌斗牛,回環十見天星周。
    猿鶴忽驚空蕙帳,周家正要磻溪望。

    2 《送樊順之》 元·元好問

    弓刀十驛岳蓮州,渭水秦山得意秋。
    王粲從軍正年少,庾郎入幕更風流。
    寒鄉況味真雞肋,清鏡功名屬虎頭。
    寄謝溪風亭上月,老夫乘興欲西游。

    3 《公劉》 先秦·佚名

    篤公劉,匪居匪康。
    乃埸乃疆,乃積乃倉;乃裹餱糧,于橐于囊。
    思輯用光,弓矢斯張;干戈戚揚,爰方啟行。
    篤公劉,于胥斯原。

    詩經贊頌寫人

    4 《感遇詩三十八首》 唐·陳子昂

    微月生西海,幽陽始代升。
    圓光正東滿,陰魄已朝凝。
    太極生天地,三元更廢興。
    至精諒斯在,三五誰能征。

    5 《送重表侄王砅評事使南海》 唐·杜甫

    我之曾祖姑,爾之高祖母。
    爾祖未顯時,歸為尚書婦。
    隋朝大業末,房杜俱交友。
    長者來在門,荒年自糊口。

    6 《送陳兼應辟兼寄高適、賈至》 唐·獨孤及

    結綠處燕石,卞和不必知。
    所以王佐才,未能忘茅茨。
    罷官梁山外,獲稻楚水湄。
    適會傅巖人,虛舟濟川時。

    7 《元和圣德詩》 唐·韓愈

    皇帝即阼,物無違拒。
    曰旸而旸,曰雨而雨。
    維是元年,有盜在夏。

    8 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    9 《甲子歲書事(時會昌四年,討劉稹也)》 唐·楊乘

    豎子未鼎烹,大君尚旰食。
    風雷隨出師,云霞有戰色。
    犒功椎萬牛,募勇懸千帛。
    武士日曳柴,飛將兢執馘。

    10 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    11 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    12 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    13 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    14 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    15 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    16 《水調歌頭(十之二)》 宋·夏元鼎

    要識刀圭訣,一味水銀鉛。
    驢名馬字,九三四八萬千般。
    愚底轉生分別,刬地喚爺作父,荊棘滿心田。
    去道日以遠,至老昧蹄筌。

    古詩三百首小學古詩農村夏天生活

    17 《憫黎詠》 明·錢嶫

    葉落當歸根,云沉久必起。
    黎人多良田,征歛苦倍蓰。
    誅求盡余粒,尚豢犢與豕。
    昨當租吏來,宰割充盤幾。

    敘事議論憂國憂民

    18 《東城送運判馬察院》 宋·梅堯臣

    春風騁巧如翦刀,先裁楊柳后杏桃。
    圓尖作瓣得疏密,顏色又染燕脂牢。
    黃鸝未鳴鳩欲雨,深園靜墅聲嗷嗷。
    役徒開汴前日放,亦將決水歸河槽。

    送別友情寫人憂國憂民

    19 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    20 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

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