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  • 關于順賴的詩詞(40首)

    1 《柳子厚墓志銘》 唐·韓愈

    子厚,諱宗元。
    七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟陰公。
    曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考諱鎮,以事母棄太常博士,求為縣令江南。

    古文觀止墓志銘哀悼贊頌

    2 《樂順之司理用楊韻贊予去歲江行游山之樂再次》 宋·周必大

    遡洄險過峽中船,賴有名山寄靜便。
    丘壑遂將從栗里,功名何敢夢凌煙。
    吾賢才術今誰敵,野老風流未可傳。
    趁取桃花日千里,蓬萊方丈會群仙。

    3 《依韻和酬順安使君王大觀見寄之什》 宋·強至

    蒼鬢蕭疏并曲臺,北門笑口屢同開。
    仲升投筆燕南去,王粲從軍陜右來。
    月冷戍樓悲短笛,天寒戎幕賴深杯。
    更為后會知何地,終日思君首懶回。

    4 《送楊氏女》 唐·韋應物

    永日方戚戚,出行復悠悠。
    女子今有行,大江溯輕舟。
    爾輩苦無恃,撫念益慈柔。
    幼為長所育,兩別泣不休。

    唐詩三百首送別感傷

    5 《酬皇甫侍御望天灊山見示之作》 唐·獨孤及

    早歲慕五岳,嘗為塵機礙。
    孰知天柱峰,今與郡齋對。
    隱嶙抱元氣,氤氳含青靄。
    云崖媚遠空,石壁寒古塞。

    6 《人道短》 唐·元稹

    古道天道長人道短,我道天道短人道長。
    天道晝夜回轉不曾住,春秋冬夏忙。
    顛風暴雨電雷狂,晴被陰暗,月奪日光。

    7 《謁梓潼張惡子廟》 唐·王鐸

    盛唐圣主解青萍,欲振新封濟順名。
    夜雨龍拋三尺匣,春云鳳入九重城。
    劍門喜氣隨雷動,玉壘韶光待賊平。
    惟報關東諸將相,柱天功業賴陰兵。

    8 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    9 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    10 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    11 《洞簫賦》 兩漢·王褒

    原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。
    徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。
    彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。

    辭賦精選音樂

    12 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    13 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    14 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    15 《蝶戀花》 宋·趙令

    數四乘間遂道其衷。
    翌日復至,曰:郎之言,所不敢言,亦不敢泄。
    然而崔之族姻,君所詳也,何不因其媒而求娶焉!張曰:予始自孩提時,性不茍合。
    昨日一席間,幾不自持。

    16 《八聲甘州(壽劉舍人)》 宋·李曾伯

    記當年、虜壓順昌城,直欲付靴尖。
    賴君家乃祖,笑麾白羽,凈洗腥膻。
    荊州甘棠藹藹,濃墨字猶鮮。
    少出_云手,整頓青氈。

    17 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

    古文觀止勸告寓理

    18 《叔向賀貧》 先秦·佚名

    叔向見韓宣子,宣子憂貧,叔向賀之。
    宣子曰:“吾有卿之名而無其實,無以從二三子,吾是以憂,子賀我,何故?”對曰:“昔欒武子無一卒之田,其宮不備其宗器,宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。
    諸侯親之,戎狄懷之,以正晉國。
    行刑不疚,以免于難。

    古文觀止對話議論哲理

    19 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    20 《袁州州學記》 宋·李覯

    皇帝二十有三年,制詔州縣立學。
    惟時守令,有哲有愚。
    有屈力殫慮,祗順德意;有假官借師,茍具文書。
    或連數城,亡誦弦聲。

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