關于風向器的詩詞(102首)

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

枚回洲邊春水生，日光照縠波文平。
繡衣使者何世上，彩舟喚客論交情。
平生擇交不擇利，俗子紛紛臥之地。
少年所識惟石君，晚歲相從不相棄。

肩吾有云孫，磊砢東州瑞。
一誦能萬言，落筆忽千字。
才抽獨繭緒，態涌春云思。
喜慕高陽徒，時追習池醉。

薌林近知名，悵望江干路。
無因從之游，夢魂幾飛去。
侍郎天下士，器識廊廟具。
詩似王右丞，文如韓吏部。

九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯。

向來一別十番秋，消息中間風馬牛。
只道故人霄漢去，不應林岳小淹留。

周京無人吊禾黍，七雄按劍分周土。
秦人匹馬出函關，六王割地愁為虜。
宜陽古堞故韓都，地接強秦爭戰苦。
謀窮運去竟亡國，從長蘇秦亦何補。

東風吹面酒楹樽，臘后一番梅柳新。
殘雪作寒山向晚，橫煙不動野浮春。
地留京洛豪華氣，川帶秦韓戰伐塵。
今古悠悠君莫問，只應沈醉是天真。

今人競圖南，朗朗百間屋。
夫子胡不然，向晦一窗足。
北窗吾亦愛，嘗謂所樂獨。
豈知交游中，昌歜或同欲。

向來相別恨匆匆，別復長思講學功。
江水無由至雙鯉，春風又是起歸鴻。

吾亦愛吾廬，門前賣時蔬。
滿擔風露香，選擇未始無。
蘇子覓二頃，楊翁營一區。
兩者況見成，自顧慚晨晡。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。
此五子者，不產于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。

古文觀止公文

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

聲之融曳，思舞態之飄飖。
爰有仙童，能開寶匣。
佩干將莫邪之利器，擅龍泉秋水之嘉名。
鼓三尺之瑩瑩，云間閃電；橫七星之涼涼，掌上生風。

始得西山宴游記自余為僇人，居是州。
恒惴慄。
時隙也，則施施而行，漫漫而游。
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。

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