關于風火性的詩詞(164首)

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩

風在不周山空闕，底事問煙訪兩浙。
煙生廬阜香爐峰，孰使隨風至吳越。
風乎與煙相得外，還有風雷千雨雪。
煙兮與風相好余，仍有煙波及霞月。

吾賞言封侯萬里不直錢，不如洛陽負郭二頃田。
清風午枕睡初熟，明月一甌吾自煎。
門前{左禾右罷}稏新酒熟，丈夫肯受兒女憐。
非不知鳴鐘與鼎食，雨蓑風笠性所便。

堪嘆一靈真性。
得來笑殺惺惺。
不燒香火不看經。
走入這條捷徑。
便把那人喝定。
今朝說與叮嚀。
西江月里最分明。
堪用家風清瑩。

閬風觴九醖，膾鯨羞玉麟。
宿命憶往劫，隱訣聞至人。
失腳五濁海，未泯一念仁。
就盈紀良月，揆度逢佳辰。

華清高樹出離宮，南陌柔條帶暖風。
誰風輕陰是良夜，瀑泉聲畔月明中。
洛橋晴影覆江船，羌笛秋聲濕塞煙。
閑想習池公宴罷，水蒲風絮夕陽天。

黃鐘叩元音，律呂更循環。
邪氣悖正聲，鄭衛生其間。
典樂忽涓微，波浪與天渾。
嘈嘈鴟梟動，好鳥徒綿蠻。

恬淡家風，寂寥活計，無為無作無言。
行住坐臥，莫放馬猿顛。
性有調和柔弱，觸來無火無煙。
通真理，無情無欲，無罪亦無愆。

數首新詩帶恨成，柳絲牽我我傷情。
柔娥幸有腰支穩，試踏吹聲作唱聲。
高出軍營遠映橋，賊兵曾斫火曾燒。
風流性在終難改，依舊春來萬萬條。

春山杜鵑啼，苦勸人歸去。
聲碎竹林風，血染花梢雨。
我老無家可得歸，蘿窗睡飽云黏衣。
山童推枕破殘夢，報道有僧開竹扉。

竹窗聞遠水，月出似溪中。
香覆經年火，幡飄后夜風。
性昏知道晚，學淺喜言同。
一悟歸身處，何山路不通。

老知白發愧花林，望絕華筵繼書陰。
病與物疏銷火性，貧知分薄更灰心。
春收紅紫如辭客，風入松篁得伴吟。
莫恨蔬盤欠何肉，文園病渴只因琴。

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

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有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

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楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。
”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。
紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。

辭賦精選寫人諷喻

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

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