關于驗治的詩詞(27首)

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

真真相襲養真材，萬木深沉一水回。
珠逞夜明秋浪定，磬含霜韻曉霞開。
二仙已遠教誰遇，三粒還能待我來。
若遣青童驗輪跡，斷煙無影落蒼苔。

經妙蕩煩惑，藥靈醫病身。
道明無去住，方驗有君臣。
靜玩知心寂，時飡覺氣均。
徘徊感知己，于我分彌親。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

張衡字平子，南陽西鄂人也。
衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。
雖才高于世，而無驕尚之情。
常從容淡靜，不好交接俗人。

高中文言文贊美寫人傳記

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

昔有田夫耕地，值見傷蛇在焉。
頃之，有一蛇銜草著傷口上，經日創蛇走。
田夫取其余葉治傷，皆驗。
本不知草名，鄉人因以蛇銜名之。
古人云：蛇銜草能續已斷之指如故，非妄言也。

初中文言文寓言故事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

求治親垂詔，觀文自著圖。
何曾憑喜怒，未省蔽讒諛。
塵世留微號，煙霄返舊都。
悠悠增筴驗，難問鬼臾區。

黃君古君子，制行粹且夷。
恂恂美儀矩，藹藹贍文辭。
峨冠映長鬛，大布以為衣。
去歲應辟舉，來自盱江湄。

邪陰翳長空，日色澹于土。
霪雨連山來，萬物昏莫睹。
溪流渺無涘，闤阓入煙浦。
牧伯吁可憐，沾衣悼民苦。

河決三門合四水，徑流萬里東輸海。
鞏洛之山夾而峙，河來嚙山作沙嘴。
山形迤邐若奔避，河益洶洶怒而詈。
舟師弭楫不以帆，頃刻奔過不及視。

開地臨廣衢，崇崇十余畝。
新軒稍偏北，治圃亦西酉。
盎中植菡萏，水不過升斗。
小桂未得地，驗活徒掐朽。

漢家戍日看看近，云景蒼茫已歲昏。
欲驗方書治百藥，預調飛走獵平原。
土人熏肉經春美，宮女藏鉤舊戲存。
獨把凍醪驚節物，草芽微動見庭萱。

送去迎來兩轂朱，如侯治行極稀疏。
清惟薄采閩山荔，仁不曾苞丙穴魚。
遺愛驗于還印后，歸裝貧似下車初。
漢廷尚有公卿闕，頗怪龔黃欠璽書。

昔在京城南，成均封茅屋。
清晨屣履過，不顧車擊轂。
時有江南生，能使多士服。
同儕畏鋒銳，兄弟更馳逐。

昭公祥漢律，求比禮三千。
刻敝深文息，寬平治德全。
芳猷宣輔弼，馀慶茂忠賢。
方驗來嘉瑞，仁矜理最先。