關于骨相元的詩詞(204首)
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《新黏竹隔作暖閣》 宋·陸游
骨相元作臞儒酸,況復疾豎乘衰殘。
鵓姑聲急雨方作,烏舅葉丹天已寒。
封姨青女交作厄,竹君楮生卻憐客。
小兒但喜夜爐紅,老夫更愛晨窗白。
蝸牛負廬亦自容,是豈不足支窮冬?已勝展缽三椽下,莫羨苴茆萬戶封。
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《南歌子詞二首/新添聲楊柳枝詞》 唐·溫庭筠
一尺深紅勝曲塵,天生舊物不如新。
(勝曲塵 一作:蒙曲塵)
合歡桃核終堪恨,里許元來別有人。
井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。
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《諫迎佛骨表》 唐·韓愈
臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。
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《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
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