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  • 張伯端的詩詞(共28首)

    張伯端簡介

    張伯端頭像

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。

    1 《朱渙》 宋·張伯端

    白云封斷仙巖路,重重洞門深窈。
    翠竹籠煙,蒼崖濺瀑,古木陰森回抱。
    壇空不老。
    鎖一片莓臺、幾叢莎草。

    2 《西江月(七)》 宋·張伯端

    人我眾生壽者,寧分彼此高低。
    法身通照沒吾伊。
    念念體分同異。
    見是何曾是是,聞非未必非非。
    往來諸用不相知。
    生死誰能礙你。

    3 《西江月(十二之十一)》 宋·張伯端

    德行修逾八百,陰功積滿三千。
    均齊物我與親冤。
    始合神仙本愿。
    虎兕刀兵不害,無常火宅難牽。
    寶符降后去朝天。
    穩駕鸞車鳳輦。

    4 《解佩令》 宋·張伯端

    修行之士,功勤不小。
    識五行、逆順顛倒。
    妙理玄玄。
    玉爐中、龍蟠虎踞,金鼎內、煉成至寶。
    陽神離體,杳杳冥冥,剎那間、游偏三島。
    出入純熟,按捺住、別尋玄妙。
    合真空,太虛是了。

    5 《滿庭芳》 宋·張伯端

    真鐵牛兒,形容丑惡,性剛偏好爭馳。
    人人皆有,那角解牽騎。
    種就黃芽滿院,更須用、神水澆之。
    宮里,若無此獸,安得似嬰兒。

    6 《西江月(十三)》 宋·張伯端

    丹是色身至寶,煉成變化無窮。
    更于性上究真宗。
    決了死生妙用。
    不待他身后世,現前獲福神通。
    自從龍虎著斯功。
    爾后誰能繼踵。

    7 《西江月(十二)》 宋·張伯端

    欲了無生妙道,莫如自見真心。
    真心無相亦無音。
    清凈法身只恁。
    此道非無外有,非中亦莫求尋。
    二邊俱遣棄中心。
    見了名為上品。

    8 《西江月(十一)》 宋·張伯端

    我見時人說性,只夸口急酬機。
    及逢境界轉癡迷。
    又與愚人何異。
    說得便須行得,方名言行無虧。
    能將慧劍斬魔魑。
    此號如來正智。

    宋詞三百首宋詞精選愛國傷春

    9 《西江月(十)》 宋·張伯端

    悟了莫求寂滅,隨緣只接群迷。
    尋常邪見及提攜。
    方便指歸實際。
    五眼三身四智,六度萬行修齊。
    圓光一顆好摩尼。
    利物兼能自利。

    10 《西江月(九)》 宋·張伯端

    魚兔若還入手,自然忘卻筌蹄。
    渡河筏子上天梯。
    到彼悉皆遺棄。
    未悟須憑言說,悟來言說皆非。
    雖然四句屬無為。
    此等何須脫離。

    婉約詠物

    11 《西江月(八)》 宋·張伯端

    住想修行布施,果報不離天人。
    恰如仰箭射浮云。
    墜落只緣力盡。
    爭似無為實相,還須返樸歸淳。
    境忘情性任天真。
    以證無生法忍。

    感傷人生時光

    12 《西江月(六)》 宋·張伯端

    對鏡不須強滅,假名權立菩提。
    色空明暗本來齊。
    真妄體分兩種。
    悟則便名靜土,更無天竺曹溪。
    誰言極樂在天西。
    了則彌陀出世。

    13 《西江月(五)》 宋·張伯端

    善惡一時妄念,榮枯都不關心。
    晦明隱顯任浮沉。
    隨分饑餐渴飲。
    神靜湛然常寂,不妨坐臥歌吟。
    一池秋水碧仍深。
    風動魚驚盡任。

    14 《西江月(四)》 宋·張伯端

    法法法元無法,空空空亦非空。
    靜喧語默本來同。
    夢里何曾說夢。
    有用用中無用,無功功里施功。
    還如果熟自然紅。
    莫問如何修種。

    15 《西江月(三)》 宋·張伯端

    我性入諸佛性,諸方佛性皆然。
    亭亭蟾影照寒泉。
    一月千潭普現。
    小則毫分莫識,大時遍滿三千。
    高低不約信方圓。
    說甚短長深淺。

    16 《西江月(二)》 宋·張伯端

    本自無生無滅,強將生滅區分。
    只如罪福亦何根。
    妙體何曾增損。
    我有一輪明鏡,從來只為蒙分。
    今朝磨瑩照乾坤。
    萬象超然難隱。

    17 《西江月(十二首)》 宋·張伯端

    妄想不須強滅,真如何必希求。
    本源自性佛齊修。
    迷悟豈拘先后。
    悟則剎那成佛,迷則萬劫淪流。
    若能一念契真修。
    滅盡恒沙罪垢。

    18 《西江月(十二之十二)》 宋·張伯端

    牛女情緣道合,龜蛇類秉天然。
    蟾烏遇朔合嬋娟。
    二氣相資運轉。
    本是乾坤妙用,誰能達此深淵。
    陽陰否隔卻成愆。
    怎得天長地遠。

    19 《西江月(十二之十)》 宋·張伯端

    不辨五行四象,那分朱汞鉛銀。
    修丹火候未曾聞。
    早便稱呼居隱。
    不背自思己錯,更將錯路教人。
    誤他永劫在迷津。
    似恁欺心安忍。

    春天傷懷

    20 《西江月(十二之九)》 宋·張伯端

    冬至一陽來服,三旬增一陽爻。
    月中復卦溯晨潮。
    望罷乾終姤兆。
    日又別為寒暑,陽生復起中宵。
    午時姤象一陰朝。
    煉藥須知昏曉。

    21 《西江月(十二之八)》 宋·張伯端

    天地才經否泰,朝昏好識頓蒙。
    輻來輳轂水朝宗。
    妙在抽添運用。
    得一萬般皆畢,休分南北西東。
    損之又損慎前功。
    命寶不宜輕弄。

    22 《西江月(十二之七)》 宋·張伯端

    雄里內含雌質,負陰抱卻陽精。
    兩般和合藥方成。
    點化魄纖魂勝。
    信道金丹一粒,蛇吞立變龍形。
    雞餐亦乃化鸞鵬。
    飛入真陽清境。

    23 《西江月(十二之六)》 宋·張伯端

    七返朱砂反本,九還金液還真。
    休將寅子數坤申。
    但要五行成準。
    本是水銀一味,周流遍歷諸辰。
    陰陽數足自通神。
    出入豈離玄牝。

    春景

    24 《西江月(十二之五)》 宋·張伯端

    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三姓。
    更假丁公鍛煉,夫妻始結歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入昆侖峰頂。

    25 《西江月(十二之四)》 宋·張伯端

    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。

    26 《西江月(十二之三)》 宋·張伯端

    白虎首經至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。

    27 《西江月(十二之二)》 宋·張伯端

    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。

    28 《西江月(十二之一)》 宋·張伯端

    內藥還同外藥,內通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養兩般作用。
    內有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。

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