五行相克造句

五行相克[wǔ háng xiāng kè] 五行相克 又作“五行相勝”，指木、火、土、金、水五種自然物質相互克制、相互制勝，是中國古代五行說的內容之一。隋代肖吉的《五行大義·論相克》說：“克者，制罰為義，以其力強能制弱，故木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。”“五行相克”說和“五行相勝”說，本來是古代思想家解釋宇宙萬物變化的樸素唯物論的理論，在戰國末期，被陰陽學派創始人鄒衍附會到社會歷史領域，認為每一個朝代都受一種五行之德的支配，朝代的更替，正是五行相克、五行相勝的結果，因而提出了“五德終始”說和“五德轉移”說，陷入了歷史唯心論。《春秋繁露》有《五行相勝》篇，解釋五行相勝的道理，并附會了一些社會歷史方面的內容。