以古非今造句
“以古非今”的解釋
以古非今[yǐ gǔ fēi jīn] 非:非難,否定。用歷史故事抨擊當前的政治。 西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》:“有敢偶語《詩》《書》者,棄市;以古非今者,族。”
用“以古非今”造句 第1組
1、說這部歷史著作是以古非今,那是毫無根據的。
2、丞相李斯加以駁斥,并主張禁止百姓以古非今,以私學誹謗朝政。
3、始皇可其議,收去詩書百家之語以愚百姓,使天下無以古非今。
4、有敢談論《詩》、《書》者棄市,以古非今者滅族,官吏知情不舉者同罪,令下三十日不燒者判黥刑。
5、丞相李斯加以駁斥,并主張禁止“儒生”以古非今,以私學誹謗朝政。
6、科學地總結中國古代史學的理論成就,并不是以古非今,也不意味著貶低外來的有關歷史發展及史學自身發展的理論。
7、罪在以古非今!朕就是要把你們這些腐儒引以為據的子史經書統統付之一炬,永遠斷除禍根!
8、正確的做法是“堅持古為今用、以古鑒今,堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今。
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