興觀群怨造句

興觀群怨[xìng guān qún yuàn] 興：聯想；觀：觀察；群：合群；怨：怨恨。古人認為讀《詩經》可以培養人的四種能力。后泛指詩的社會功能。《論語陽貨》：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。”

用“興觀群怨”造句第1組

1、孔門詩論對志情言喻興觀群怨的闡釋是顯其有，老莊知白守黑道法的入化是尚其無。

2、這些詩很好地發揮了詩歌的“興觀群怨”的作用。

3、 “吹拉彈唱鎮中可問中外曲,興觀群怨民間好作古今詩。

4、對一個城市的“興觀群怨”,更多是出于對這個城市的熱愛,而對城市形象的想象,根本的問題是對城市文化的自我剖析與認知。

5、孔子從《詩經》中生發的“興觀群怨”,涵蓋了現代詩歌批評所津津樂道的認識、教育、審美三大作用,開啟了中國文化“詩教”的傳統。

6、文學的功能不光是“興觀群怨”,它的另一個更重要的功能是“存”。

7、古代文人雖然以文言為宗,以詩歌表達興觀群怨,但有時也以游戲、調笑的筆墨寫詩,表達某種幽默或嘲戲的態度。

8、孔子提出了“興觀群怨”的原則,很清楚地闡述了詩的感染與教育相結合的作用。

9、文迪認為,對生活充滿激情、能洞悉生活百態、善于與人交流且愛憎分明,是謂今天的“興觀群怨”。

10、因為這種東西最能反映中華民族和中國人民的特性和風尚,可以興觀群怨嘛!怨而不傷,溫柔敦厚嘛!”(梅白。

用“興觀群怨”造句第2組

11、與王士禎神韻理論受禪道影響不同,沈德潛論詩主張尊崇孔子興觀群怨之說,追求溫柔敦厚的儒雅詩風,其格調說受到明代提倡復古的李夢陽等前后七子影響。

12、簡短,1秒鐘上傳,微博作為提供、傳播、接受三位一體的媒介形式,“興觀群怨”的多重功能得以充分展示。

13、《尚書》定位是“詩言志”,而孔子則斷言“不學詩無以言”,詩可以“興觀群怨”,載道、濟世、傳家。

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