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  • 其為造句

    用“其為”造句 第1組

    1、 不可以一時之譽,斷其為君子,不呆以一時之謗,斷其為小人。馮夢龍 

    2、 愛一個人,與其為他的幸福而放棄他,不如留住他,為他的幸福而努力。

    3、 其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

    4、 不可以一時之譽,斷其為君子;不可以一時之謗,斷其為小人。馮夢龍 

    5、 汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?

    6、 與其為病痛暗自垂淚,不如運動為生命添彩。

    7、 天地之氣,雖聚散、攻取百涂,然其為理也順而不妄。

    8、 其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

    9、 養心莫善于寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。

    10、 人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。韓愈 

    用“其為”造句 第2組

    11、 其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。曹雪芹 

    12、 凡人立于天地間,遇事必當之以"誠",而后人始信其為人,乃得有為人之價值。尚詐術者,何能立名建業。

    13、 流言蜚語是無所不在的,否則世界便不成其為世界,千千萬萬的人會閑得發慌像蒼蠅一般大批大批死去。

    14、 其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。

    15、 退一步海闊天空,一個胸懷寬廣的人,才能看見這世上最美的風景,與其為小事與人糾纏不清,不如另辟蹊徑。

    16、 教育沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感沒有愛,也就沒有教育。

    17、 沒有一個朋友比得上健康,沒有一個敵人比得上病魔,與其為病痛暗自流淚,不如運動健身為生命添彩。

    18、 菊花向以“花中君子”而名揚天下。“家家爭說黃花秀,處處籬邊鋪彩霞”。菊花尤其為那些不趨世俗、節操高尚的志士仁人、遷客騷人所鐘愛。

    19、 傳說,在西沙群島旁邊。有一座漂浮在空中的小島,那座小島山清水秀。從西沙群島遠遠望去簡直就是人間仙境,所以人們稱其為人間天堂。

    20、 人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。人而無儀,不死何為。

    用“其為”造句 第3組

    21、 天下之看燈者,看燈燈外;看煙火者,看煙火煙火外。未有身入燈中、光中、影中、煙中、火中,閃爍變幻,不知其為王宮內之煙火,亦不知其為煙火內之王宮也。

    22、 他自己的生活越簡單,宇宙的規律也就越顯得簡單,寂寞將不成其為寂寞,貧困將不成其為貧困,軟弱將不成其為軟弱。

    23、 唯智小而圖大,志陋而欲飾其短者,樂引取之,以鉗天下之口,而遂其非。不然,望而知其為妄人,豈難辨哉?

    24、 德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發達,適足助其為惡,無益也。

    25、 想象,這是種特質。沒有它,一個人既不能成為詩人,也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物,也就不成其為人。狄德羅 

    26、 一個真正的旅行家必是一個流浪者,經歷者流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。林語堂 

    27、 一美元折射出良好的素質和高尚的人品。而人品和素質有時比資歷和經驗更為重要。在求職的時候,與其為自己的資歷所遺憾,不如多動腦筋使自己顯得與眾不同,引起招聘者的興趣。

    28、 人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。

    29、 只有在得到生活的驗證之后,諺語對你來說才成其為諺語。濟慈 

    30、 蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。聲名烈烈,雖愚夫愚婦,莫不知其為忠臣義士也。

    用“其為”造句 第4組

    31、 人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解也。

    32、 如果晚上睡不著覺,那么就賣掉你的股票吧!本業第一,股票投資為輔,做股票能幫助致富,卻不可視其為事業。

    33、 夫書者,英杰之馀事,文章之急務也。雖其為道,賢不肖皆可學,然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!

    34、 其為業也,無弊而常顯,故為世之所貴。

    35、 一夢耳,惟恐其非夢,又惟恐其是夢,其為癡人則一也。余今大夢將寤,猶事雕蟲,又是一番夢囈。

    36、 先生為人師,言行而身化之,使誠明者達,昏愚者勵而頑傲者革。故其為法嚴而信,為道久而尊。

    37、 寧過于君子,而毋失于小人。過于君子,其為怨淺;失于小人,其為禍深。

    38、 若無德,則雖體魄智力發達,適足助其為惡。蔡元培 

    39、 想像,這是一種特質。沒有它,一個人既不能成為詩人,也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物,也就不成其為人。

    40、 獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。

    用“其為”造句 第5組

    41、 愛一個女孩子,與其為了她的幸福而放棄她,不如留住她,為她的幸福而努力。

    42、 任何拳招劍招刀招,均有自己的破綻存在!天下之間,絕對沒有那一種武功是沒有破綻的,只是在凌厲的攻擊之下,破綻便不成其為破綻了。

    43、 和一種文化,一座城市,一個人,一條狗,一本書,一首曲子……建立起關系,需要獨特的現實感知力和歷史因緣性。正是這種無法被量化和還原的特殊記憶讓我們成其為我們,讓我們了解那種只有我們才了解的好。

    44、 直到最近,考夫曼在呼吁股市改革方面一直是孤掌難鳴;實際上,許多有實權的金融參與者都視其為瘋子。

    45、 誘惑,和探險意念。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。旅行的要點在于無責任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個好的旅行家決不知道他往那里去,更好的甚至不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名。

    46、 還沒有成其為歷史的歷史,鐘表正在一分一秒勾銷的歷史,隨著我的筆不斷擴散的、一次增長一分鐘的歷史,未來將比我們更能把握的歷史。

    47、 有時他們對技術鉆牛角尖鉆到如此地步。他們爭論那些實際訓練的運動員毫無興趣的細枝末節。此刻,在他們眼里,運動已不成其為運動。

    48、 人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

    49、 據我所知,不感興趣,據國王所說,他對于煉金術持懷疑態度,稱其為裝模作樣的工作。

    50、 這實質上是在說,行為人繼續存在,就會繼續犯罪,是命中注定要犯罪的,是不可救藥的,從犯罪預防的角度來說是沒有預防可能性的,所以只能推定其為天生犯罪人。

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