北宋造句
“北宋”的解釋
51、北宋熙寧、元豐年間，雄踞于思想文化領域的“宋學四派”，為士大夫們提供了四種可供選擇或歸附的精神群體。
52、定窯在北宋末年“靖康之變”后，由于連年兵災，逐漸衰落和廢棄。
53、第一章為曾鞏文學思想成因探析，認為其成因主要是在北宋中葉變革時期的社會文化背景下，以個人的儒學修養為基礎，在前輩師友古文家的影響下形成的。
54、自唐末北宋以來，人們開始稱韋應物為山水田園詩人。
55、北宋仁宗時期土地兼并嚴重，苛捐雜稅繁多，人才選用不當，社會積弱積貧。
56、秤漏是一種特殊類型的漏刻，在隋唐及北宋前期曾是司天機構的主要計時儀器。
57、他根據民間流傳的北宋末年宋江起義的故事，寫成了這部小說。
58、北宋時，已有許多名人為金魚池等名勝作詩吟詠，據各家詩意，當時嘉興已養金魚。
59、密州板橋鎮港口崛起于北宋時期，是當時北方的唯一大港，是通連南北、東西、海內外的重要港口。
60、通濟橋,是姚江上一座凌空橫跨的三孔石橋,連接余姚南北兩城.北宋慶歷八年始建,史稱“浙東第一橋”.
61、北宋慶歷以來，詩壇以學習韓愈、李白詩歌風格語言為主。
62、但在大的歷史背景下來看，熙河之役顯然是北宋解決西北邊患的一次積極嘗試。
63、這一偉大的橋梁工程是在北宋著名學者和官員蔡襄的主持下完成的。
64、此圖高度寫實的繪畫風格繼承了北宋畫院的傳統,而荷塘的迷蒙與空靈亦增添了畫面恬靜淡雅的抒情效果.
65、在北宋黨爭交織愈演愈烈的背景下，蘇軾沉浮無定的經歷成為他應物思想形成的先決條件。
66、宋六陵的選址和營建，基本沿襲了北宋的陵寢制度，充分體現了古代堪輿思想的影響。
67、汝窯和官窯是北宋時期的兩大名窯。
68、而嘉佑年間的王安石，在整個北宋帝國已有不少名氣，一是因為他的文采，二是因為他的怪異。種種跡象表明嘉佑年間的王荊公在巨星蕓集的北宋文壇已然是腕級人物，嘉佑四年，王介甫同學在帝國發表兩首。夜狼嘯西風
69、北宋山水與巴比松畫派時間相隔七百多年，發生地域距離遙遠。
70、三蘇祠是我國北宋大文豪蘇東坡的故居。
71、宋琬是清代早期的詩歌大家之一，與施閏章并稱“南施北宋”。
72、西昆體的興衰，和北宋進士考試的關系極其密切。
73、從北宋中期開始，在人口增長的基礎上，江漢平原興修水利，發展農業，墾田面積與作物種植都有擴大。
74、通過對這一誤解的糾正以及其它一些相關史料，說明北宋末年興筑的艮岳是向東跨過舊封丘門內馬行街而到達里城東墻的。
75、北京大名府是北宋的天下四京之一，是東京開封的陪都，曾經是歷史上著名的大都市。
76、北宋文學家、史學家歐陽修，詩人、書法家黃庭堅，哲學家邵雍曾多次到此游覽。
77、保圣寺大殿為北宋中期江南木構殿常，現仍保存有部分較為翔實的文獻和實物資料。
78、杜瑜說,因當年北宋南遷時,最初一度曾想定都于蘇州,所以蘇州衙府就帶有皇宮性質。
79、北宋建州“北苑”龍鳳團茶已成歷史記憶,對這種印有龍、鳳花紋的貢茶,今之茶人可以通過吟誦詩句“活泉煮龍團”來發發幽情。
80、北宋末年，狼煙四起，李師師長袖善舞，人比花嬌。
81、北宋時,有個叫賈似道的人鎮守淮陰(今揚州)時,有一年上元燈節張燈,門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯天下三分明月夜,揚州十里小紅樓。
82、北宋陜州夏縣涑水鄉(今山西夏縣)人,出生于河南省光山縣,原字公實,后改君實,原號迂夫,后改迂叟,世稱涑水先生。
83、北宋初,南唐藩王周保權兵敗給宋軍,攜部將之子楚歌削發為僧逃避追殺。
84、北宋鐵面御史衢州趙忭有詩云“妙峰高處即仙居,多為朝真作步虛。
85、北宋蘇州羅漢院里建造的雙塔,塔高等于第一層外圍的周長;山西佛宮寺釋迦塔的總高度,恰好等于中間第三層外圍柱頭內接圓的周長。
86、北宋的太醫局,所公布的居家必備良藥藥方中,就有藿香正氣散。
87、蘇東坡的字,北宋當時即人人追捧,得他的字有個竅門,“必預探公行游之所,多設佳紙,于紙尾*記名氏,堆積案間,拱立以俟”。
88、在北宋歷史上,“圣相”李沆的身后,還有王旦、寇準、范仲淹、包拯、歐陽修、王安石、蘇軾等一個個彪炳史冊的名字。
89、北宋徽宗時期,宮廷里的斗茶活動非常盛行,上有所好,下必甚焉。
90、曹操文德武功,一代英豪;潘美則是北宋開國元勛。
91、從古人所留的筆記來看,在歷朝歷代,宋代人是最會睡覺的,還睡出了不少理論,這或許與北宋的時局有關。
92、北宋末年，女真鐵騎踏破大宋半壁山河，中原百姓在野蠻異族的殘酷統治下，茍延殘喘。
93、本文講述北宋初年,孤兒韓涯流落江湖,在艱辛的江湖摸爬滾打,結識各色人物,由稚嫩小童逐漸成長為一代武林奇俠的故事。
94、北宋時的《百戰奇法》也有:“凡與敵戰,其將愚而不知變,可誘之以利。
95、在北宋神宗年間,交址(即越南)曾經侵犯過廣西,攻陷了邊境2個城市,屠邊民數萬。
96、北宋宋徽宗年間,解州有一深池名為解池。
97、五代、北宋,山水畫崛起,重色丹青與水墨暈染出現雙峰高峙的狀態。
98、據傳媒報道,包先生為北宋名臣包拯之后世昆孫,前有先賢,后嗣豈弱,所謂將門出虎子,是此道理也,總之,亦為一句話,創業起家,此是為英雄也。
99、這些市井百態的記錄,真實表達出北宋時期民間茶肆已經成為普通市民生活的一部分。
100、現在的時間是北宋大中祥符八年,龍頭老大是宋真宗趙恒。
