右文造句

“右文”的解釋

右文[yòu wén] 右文右文，亦稱右文說。訓詁學上一種主張從聲符推求字義的學說。宋人王圣美首倡。這種學說認為，聲符相同的一組形聲字具有共同的意義，這一意義由聲符賦予，形符只決定該字所表示的一般事類范圍。因為聲符大多居于字的右側，所以人們稱這一學說為右文說。右文說偏失研究方向，內容頗多舛誤，但對于形聲字起源研究，有一定研究價值。右文，重視文化教育。右通佑。明王緝《重修汾州儒學記》：“是役也，效其勞者，孝義主簿劉希會。考其成者，又有守道張襄公。張與梁俱純明右文，白君得恃以行其志，故并書之，用示來哲。”

用“右文”造句第1組

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3、高宗備加優獎,升其右文殿修撰,主管萬壽觀,并把其兩個弟弟和一個侄子錄用。

4、沈兼士,1933,《右文說在訓詁學上之沿革及其推闡》,《沈兼士學術論文集》,中華書局,1986。

5、歷知真州、池州、尚書佐郎、大理卿、右文殿修撰、朝議大夫等。

6、右文乃吾家光華二十年前舊題,時在戊辰仲春,君客金陵,與魏紫老幸會,晤談甚歡,先生惠以山水一幀,君感而賦此,其文片言居要,詞約旨遠,令人擊節。

7、陳阜卿先生為兩浙轉運司考試官,時秦丞相孫以右文殿修撰來就試,直欲首送,阜卿得予文卷,擢置第一,秦氏大怒。

8、大殿下是近百個階梯之通殿門,皇帝的御道和群臣的函道分開,按照左武右文中御道的規矩分開(中國古代以左為尊,大秦以武立國,是以左武右文)。

9、丙申,呂文德超授太尉、京湖安撫制置屯田使、夔路策應使兼知鄂州,李庭芝右文殿修撰、樞密都承旨、兩淮安撫制置副使、知揚州。

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