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  • 吠舍造句

    “吠舍”的解釋

    吠舍[fèi shè] 吠舍 舊譯“吠舍、吠奢、毗舍、毗奢”,新譯“外夏”,意譯作居士、田家、商賈。是印度四姓之第三階級,指從事農業、畜牧、手工業、商業等生產事業之一般平民階級,屬于普通雅利安人。公元前6世紀–公元前5世紀的古代印度,經濟發展迅速,尤其是手工業和商業非常發達,促進了城市的繁榮。此時印度的社會財富,有相當大的一部分掌握在從事生產活動的“吠舍”階層手中。
    用“吠舍”造句 第1組

    1、 這個制度把人分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅幾個種姓。

    2、 印度有種姓制,社會階層粗分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅,有人告訴他說牛肉被賤民階層吃掉了。

    3、 與古代印度法直接將人格固定為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅不同,羅馬法人格結構的特點在其活動性與疊加性。

    4、 據研究,摩揭陀國的人多半是吠舍和首陀羅的混血種,婆羅門法典認為他們是半雅利安、半野蠻的下等種族。

    5、 吠舍即平民,為第三種姓,經營商業貿易。

    6、 婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

    7、 1869年,甘地出生于印度港口城市博爾本德爾一個吠舍種姓家庭,13歲便結婚。

    8、 而吠舍種姓出身的莫迪曾經做過商人,商人的作風就是務實。

    9、 婆羅門、剎地利、吠舍、首陀羅。

    10、 第四等級首陀羅則屬非再生族,因此吠舍可參加婆羅門主持的宗教祭祖和聽講教義,首陀羅則絕對不能。

    用“吠舍”造句 第2組

    11、 店里分別屬于婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四大種姓的員工聚集到一起,站成一排,相互緊握著雙手,大大方方地歡迎拍照。

    12、 印度種姓制度由來已久,它將人分成四個層階,由婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅組成,是傳統印度社會最重要的社會制度與規范。

    13、 在這些冰川地貌的陪襯下,正反兩面都呈現高大巍峨的冰斗形狀的仙乃日顯出只可以仰息的尊貴氣象,仿佛是為吠舍眾生所凝望的婆羅門。

    14、 神婆神漢為第一等,名婆羅門,職祭;王公大臣為二等,名剎帝利,職武;種地經商的為三等,名吠舍;手工業者為四等,名首陀羅。

    15、 種姓制度是印度一種古老的等級制度,依次分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級,而“賤民”屬等級之外,是最底層、最受歧視的階層。

    16、 印度的種姓制度很早就有了,它把印度人分為四個等級,婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅,這四個種姓之外還有賤民。

    17、 印度是個等級相當森嚴的社會,其種姓制度將人從高到低分成婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級。

    18、 種姓制度源自于印度教,至少有3000年歷史,這項制度將古代印度人分為婆羅門、剎帝力、吠舍和首陀羅等四個階級。

    19、 但印度是個等級相當森嚴的社會,其種姓制度將人從高到低分成婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級。

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