壇場造句
“壇場”的解釋
壇場[tán chǎng] 壇場 壇場,漢語詞匯。 拼音:tán chǎng 釋義: 1. 古代設壇舉行祭祀、繼位、盟會、拜將等大典的場所。 2. 法壇。佛家講經說法之所。 3. 指政壇,政治舞臺。 壇場是義和團的基層組織,
用“壇場”造句 第1組
1、曼陀羅起源于東方文化和古老的梵文,意為“神圣的壇場”。
2、整個壇場內外,張貼、懸掛各式符篆。
3、遂於沔陽設壇場,陳兵列眾,群臣陪位,讀奏訖,御王冠於先主。
4、乃潔齋修壇場于河、洛,擇良日,率舜等升首山,遵河渚。
5、佛教戒壇指用以舉行授戒儀式及說戒之壇場,即于戒場中特制稍高于平地之土壇。
6、壇場使、中書令張嘉貞貶為幽州刺史。
7、法會期間各處壇場,誦經禮懺。
8、夾籬笆罡,《安龍奠土》清除污穢,凈潔壇場用。
9、十三年正月,筑壇場于河間樂壽界中,自稱長樂王,年號丁丑,署置官屬。
10、“蓮峰書院右有豐寧古寺,建醮甚多,一坊一姓之醮不許混擾院內,即合眾功果亦不得入院妄作壇場,倘在寺建醮,擅行開門,齊敘議罰緣首”。
11、水陸法會以上供十方諸佛、圣賢,無遮普施齋食為基礎,救拔諸六道眾生,并廣設壇場,使與會眾生得以其因緣與根器,至各壇聽經聞法。
12、鄭桓公將欲襲鄶,先向鄶之豪杰、良臣、辨智、果敢之士,盡書姓名,擇鄶之良田賂之,為官爵之名而書之,因為設壇場郭門之處而埋之,釁之以雞緞,若盟狀。
13、之氣,具體行持過程,是法師以自己意念存想吸入東西南北中每一方的正氣,五方之氣化為五方之神即五方五帝,有時則是存想聚為五帝屬將,由之蕩滅穢氣,潔凈壇場。
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