宗法造句
“宗法”的解釋
1、 實際上，正是宗法控制促成了這種局面的形成和長期延續，它使管理者們得以方便無比以至隨心所欲地侵占民眾的私人利益直至他們的身體和生命。
2、 全文分為五個部分第一章：唐太宗法律思想，論述唐太宗從隋亡的歷史教訓和治國安民的實踐中，總結出一套完整的法律思想。
3、 在中國傳統文化網絡里，社會文化結構的重心是宗法氏族和家庭的權威，這決定于古代中國農耕社會的性質。
4、 族田是宗法社會的必然產物，對傳統農村社會有著深刻影響。
5、 非常強調宗法觀念和血緣繼承關系的中國古代，則本能地反對“傷風敗俗”、“誨淫誨盜”的人體藝術。
6、 該項制度的產生，主要是受中國古代社會注重維護宗法家族利益精神的影響，也與維護鄉黨利益、處理相鄰關系及其些賦役征發的法例和習慣等因素有關。
7、 以家族為本位的宗法社會結構是中國古代法律秩序的生成環境。
8、 在秦漢以降的封建社會，只有宗法觀念或者說是宗法精神，而無完整意義上的宗法制。
9、 體制的完善，宗法的延續，促進了太清宮的持續健康發展。
10、 可見宗法觀念的余毒決不能輕視.
11、 建立在自然經濟和宗法社會基礎上的小農意識，日益阻礙著中國現代化的縱深發展。
12、 宋先生與當時堅定的男性宗法社會格格不入，他期盼他的女兒們能和他的兒子一樣有出息。
13、 本文分析了東鄉族宗法文化的表現形態、主要特點及其成因，并在此基礎上提出了復合型宗教性宗法文化的概念。
14、 中國宗法制度對佛教中國化的影響深刻，從廟產傳承可見嫡長子繼承制的影響，從僧侶的姓名可見魏晉門閥譜牒和宋代宗譜的影響。
15、 炫耀暴力和武功是氏族、部落，大合并的早期宗法制這一整，個歷史時期的光輝和驕傲。李澤厚
16、 產生于混亂之世的儒學，以其致力于社會倫常秩序的整合和一統局面的追求，歸宗于先王之道，認同于宗法禮樂文化，終于從諸子百家中脫穎而出。
17、 上帝家庭親屬關系凌駕于凡間肉身宗親關系之上，是天京事變前太平天國宗法制度的主要特征。
18、 進入當代社會以后，隨著現代化進程的急促腳步，閩西客家的宗法制遺風遭遇急風驟雨的沖擊和蕩滌。
19、 本文中的“近代”，囊括19世紀末至20世紀上半葉歷史時段，此間，中國在從傳統農業宗法社會向現代工商社會轉型過程當中，萌芽中的市民社會已經出現。
20、 在英國文學史上，許多作家都通過自己的創作來緬懷古樸的宗法制社會，尋覓夢中的伊甸樂園。
21、 到西周，神本主義思想發生動搖，一切以“人事”為重，主要表現在奉行敬德保民思想，實行分封制、宗法制、開明*制。
22、 貫穿中國古代社會的，先是以氏族血緣為紐帶、后是以家族血緣為紐帶的宗法制度，以及由此產生的宗法觀念。
23、 第四章與宗法緊密相關的民間信仰，宗法社會中的民間信仰是宗法文化的重要組成部分。
24、 儒家文化產生的基礎是宗法社會和小農經濟。
25、 中國古代社會是根據宗法制度建立起來的宗法社會。
26、 我們仍在供奉著維多利亞時代的宗法，時至今日，我們還在做它的遺老遺少。
27、 宗法世襲制度是改竄、消弭神話，阻塞史詩出現，壓制民間敘事的總根源。
28、 但無論對男女,我們文化基因里舊的宗法觀念仍很深.
29、 三代遺傳的宗法制度毋寧是儒家文化的深厚社會基礎。
30、 西方社會是市民社會，東方社會是宗法社會。
31、 豪強地主利用宗法、人身依附關系將賓客、宗人、依附農民等組織成私兵，并利用私兵對抗官府，逃避租稅，參與軍閥混戰。
32、 自遠古以來，氏族和家族制度在中國一直非常穩定，存在以血緣為紐帶的宗法制。
33、 禁棺葬的政策對太平天國統治區的宗法社會產生了巨大沖擊。
34、 明代的靖江王是太祖侄兒朱文正的后裔，在宗室諸王當中譜系最遠，按宗法觀念他根本不具備繼統的資格……八月初三日，朱亨嘉居然身穿黃袍，南面而坐，自稱監國，紀年用洪武二百八十七年。顧誠
35、 對女孩沒有這樣的話，但在一個宗法社會里也不重要。
36、 而世俗化則是儒家思想深入到民間社會，全面滲進宗法社會結構的宗法秩序之中。
37、 封建文化的重要組成部分是家族制度、宗法制度、倫理綱常。
38、 族田是宗法社會的必然產物，對傳統鄉村社會有著深刻的影響。
39、 孔子的“孝道”，不僅是宗法社會制度的反映，也是一夫一妻制家庭中父母與子女血緣關系的反映。
40、 書法以草書見長，宗法二王、孫過庭，兼取文征明、黃慎諸家之長，亦有明顯的個人風格。
41、 雖然情況遠為復雜，但是，中國宗法社會也植根于家長的地位以及他們對作為物質財產源泉的婦女的占有。
42、 孔子以克己復禮為己任,他所要復的禮即為周禮,其核心是宗法制,宗法制的核心是繼承制。
43、 這個世界是混沌的，但當有人說他發現了世界的本源，發現了萬變不離其宗的真相，他便成了指引者，而當他的宗法被鑄成鐵卷不可動搖，世界便有了界限，成了囚籠。今何在
44、 藝術上宗法王鐸,博觀約取,終將王鐸的藝術語言轉化為自己的藝術語言,形成了自己的藝術面目,并難能可貴地達到了雅俗共賞的藝術境界。
45、 還不說實話,你方才顯露法力分明有趙宗法法力的影子,再不照實講來,休怪伯母不客氣了。
46、 3、出自姬姓,為后稷后代,周朝時宗法制度下稱嫡長子為“宗子”,嫡妻之次子以下及妾子為“支子”,他們在分封時,支子有的以支為姓,遂形成支姓。
47、 變祖宗法度是以富國強兵之術,欲求近功,忘其舊學。
48、 《儀天》以合率去歲積分,不盡為閏余;滿宗法為閏日,不滿為余,以閏日及余減天正冬至大、小余,為天正合朔大、小余;去命如前,即得合朔日辰、大小余。
49、 可惜這小子還是嫩了點,祖宗法度變與不變關乎天下大運,非此即彼,哪有能兩面討好的事情?
50、 小洛書咬牙切齒,沖著王林哇啦哇啦一同臭罵,他居然敢看不起自己,好歹自己也是這世界雙修宗法源流之根本,太不知好歹了。
