托孤寄命造句
“托孤寄命”的解釋
托孤寄命[tuō gū jì mìng] 托孤:以遺孤相托;寄命:以重要事情相托。臨終前將孤兒及重要事情相委托 宋·羅大經《鶴林玉露補遺》第七卷:“故逆知其可以托孤寄命,韓魏公之凝立,亦此類也。”
用“托孤寄命”造句 第1組
1、公元649年,為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的品質,改名奉節。
2、舉目四望,誰又能托孤寄命呢?最后想起睡在我身旁的王聿先,以他醫生的專業,對三戰區還是需用的人才,也許可望不死,并且他為人還較正派。
3、唐貞觀二十三年為旌表蜀國宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國品質,更名為奉節縣,一直沿用至今。
4、唐貞觀二十三年,為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的品質,改名奉節。
5、公元649年,為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的品質,改名奉節縣。
6、天帝托孤寄命,遂親自下凡尋找冰火,不想尋人未果卻與一凡間女子兩情相悅,私定終身,誕下一女,羲和得知大怒,但還是讓那女嬰以愛心成仙,取名嫦娥,執掌月宮。
7、15、義膽忠肝,六經以來二表;托孤寄命,三代而后一人。
8、宣體履至實,直內方外,歷在三朝,公亮正色,有托孤寄命之節,可謂柱石臣也。
9、為旌表蜀國宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國品質,更名為奉節縣,一直沿用至今。
10、十三年(公元649年),為旌表諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國思想,更名為奉節縣。
11、唐貞觀二十三年(公元649年),為旌表蜀國宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國品質,更名為奉節縣,一直沿用至今。
12、唐貞觀二十三年(公元649年),為旌表蜀國丞相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國品質,更名為奉節縣,一直沿用至今。
13、唐貞觀二十三年(公元649年),為旌表諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國思想,更名為奉節縣。
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