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  • 無為而治造句

    “無為而治”的解釋

    無為而治[wú wéi ér zhì] 無為:無所作為;治:治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。后泛指以德化民。 《論語·衛靈公》:“無為而治者,其舜也與?”
    用“無為而治”造句 第1組

    1、作為一種天下大治的社會狀態,孔子認為,無為而治的社會必須具有三個特征,即人民足食足兵和社會誠信。

    2、道家思想主張無為而治,法家思想主張以法治國,儒家雖然不完全反對法治,但認為禮治比法治更理想,主張以禮治為主,以法治為輔,將禮視為治國安民的根本大綱。

    3、何不以同樣無為而治的精神看待整個人生?

    4、有者則保持中立,建議以"無為而治"的姿態處理。

    5、無為而治是中華管理智慧中的一塊瑰寶.

    6、作為一種天下大治的社會狀態,孔子認為,無為而治的社會必須具有三個特征,即人民足食、天下無兵和社會誠信。

    7、大家都希望無為而治,無為而治最舒服.

    8、以老子為代表的道家學派一直提倡無為而治.

    9、華盛頓夫人對丈夫顯然無為而治,即使他退休后亦然.

    10、其主要謀略就是“無為”,但和老子的“無為而治天下”有著根本的區別。

    用“無為而治”造句 第2組

    11、初漢和初唐的統治者運用老子“無為而治”的思想治理國家使得民富國強、天下大治,說明了老子“自然無為”思想在歷史上所產生的深遠影響。

    12、太后頷首一笑:“無為而治,無欲則剛,你明白了么?你越露出你在乎什么,想要什么,就是把自己最大的弱點暴露人前。所以,無欲無求,別人才會以為你無害。”。流瀲紫 

    13、如此說來,您處理這場婚姻危機的策略就是無為而治嗎?

    14、鄒勝龍:你是不是能夠無為而治,還是說你需要親歷親為,這要看情況。

    15、人天合一,虛心實腹,無為而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以長久……乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮……

    16、儒家主張以德化民;道家主張無為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛尚同;名家主張去尊偃兵。

    17、可曲勇這樣無意間妙手偶得的最妙,道家講究的是無為而治,文章本天成,妙手偶得之。

    18、交友不是打獵,獵物的學歷,身高和年齡,對于一個交往者來說,實在不必太注意。放松身心,不存目的,不刻意找一個投訴的對象,那份自在和愉快,必定是不同的。所謂“無為而治”的道理,就在這句話里面了。

    19、國慶節,我感言:祖國繁榮強盛,我們的工作就輕松,生活就愉快,家庭就幸福美滿。我們的愛國就是做好每一個生活細節,我們的愛國就是"無為而治"。

    20、一種批評觀點認為奧地利學派的觀點是“自暴自棄”的,建議當局無為而治,任憑危機自行消失。

    用“無為而治”造句 第3組

    21、外因則主要是當時玄學對自然科學的批判,玄學家大都崇尚清談之風和浮華之詞,主張“無為而治”反對儒學的有為。

    22、海珠區人社局鉆入“金龍大廈”,便“潛龍勿用”,一屏塵氛,一舉實現了政簡刑清、無為而治的局面。

    23、漢初積貧積弱,民生凋敝,為了保養民力,增殖人口,就要無為而治,休養生息。

    24、“推行仁政、親民富民;遏惡揚善,安定社會;恭寬信敏,純樸世風;無為而治,共享大同”的。

    25、在這兒,王安石所言“公聽并觀”,說的無非是仁宗皇帝“無為而治”,靜待臺諫、宰相互相監督。

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