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  • 浮世繪造句

    “浮世繪”的解釋

    浮世繪[fú shì huì] 浮世繪 (日本的風俗畫)浮世繪,也就是日本的風俗畫,版畫。它是日本江戶時代(1603~1867年間,也叫德川幕府時代)興起的一種獨特的民族藝術,是典型的花街柳巷藝術。主要描繪人們日常生活、風景和演劇。浮世繪常被認為專指彩色印刷的木版畫(日語稱為錦繪),但事實上也有手繪的作品。
    用“浮世繪”造句 第1組

    1、沒有一個姑娘可以逃避這個浮世繪中一切的洗禮,能做的就是堅強地迎上去,我們原本就沒有自己以為的那么與眾不同。

    2、春宮畫跟同時期的日本藝術傳統浮世繪在風格上很像。

    3、從中國的文人畫到日本的浮世繪,從浪漫主義到達達,藝術的不同表現方式被看作是一種向公眾進行觀念教育的媒介。

    4、紅袖玷染血色里聚散無常,素手謄淚念去去故劍成雙,浮世繪卷拓不懂濯清漣不妖,不慚滿庭芳。董貞 

    5、這段時期瓷器藝術及浮世繪涌現.

    6、浮世繪卷拓不懂濯清漣不妖,不慚滿庭芳。董貞 

    7、除此之外,畫傳中的配詞和動態圖戲虐了整個娛樂圈的浮世繪,處處見驚喜。

    8、天界浮世繪之天界愛情六記互動信息。

    9、總而言之,他所理解的“浮世繪”,實際上是一出出“塵世繪”、“民間繪”,他用簡約的筆調勾勒著基層生活的輪廓和背景。

    10、如果把這一個一個的“明珠”穿好了,那就是一部浮世繪;這有點像《老殘游記》,最大的價值是給后人打開了一扇審視晚清社會的窗戶,這是可以不朽的。

    用“浮世繪”造句 第2組

    11、通常,這些姿態涉及內斜視,在十八世紀后期歌舞伎演員色彩斑斕的浮世繪木刻版畫可以看到這一傳統。

    12、且盡玉醅酡紅羅帳,絕路煙塵烽火何煌煌,刀兵勾戮末世終章,縱身死亦償生前錯愛,結發亦難連參商,紅袖玷染血色里聚散無常,素手謄淚念去去故劍成雙,浮世繪卷拓不懂濯清漣不妖,不慚滿庭芳。董貞 

    13、凡此無償無告無望的,于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢,嗚呼,我愛浮世繪。木心 

    14、新都市小說家們并沒有流于表面的對于都市生活作一種“浮世繪”式的描寫,而是能夠深入到都市生活的深層本質中,對于人生、人性作了深入的挖掘。

    15、他曾在從法蘭克福飛到開羅的旅程中,出價競拍日本19世紀浮世繪名家安藤廣重的一幅作品。

    16、藝術為媒,更具研究價值的是莫內與日本藝術的情緣,特別是他的“浮世繪”情結.

    17、相比之下,另一枚十九世紀日本手制雕花獸形純銀飾物,則顯得娟媚局促,一如他們的浮世繪畫風,所有的工麗都徒具其形,失于浮華。

    18、1886年,他來到巴黎,結識印象派和新印象派畫家,并接觸到日本浮世繪的作品。

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