現行造句
“現行”的解釋
現行[xiàn xíng] 現行 佛教大乘有宗指由“種子”所產生的一切現象,是“種子”潛伏狀態的顯現,故名。包括七轉識(即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識),及與七轉識相應的心所有法(心理活動和精神現象),七轉識所變之“相分”(認識對象)、“見分”(認識主體)、三性(善性、惡性、非善非惡性)、三界(欲界、色界、無色界)、九地(欲界為一“地”,色界、無色界各有四“地”)等。但“現行”又能反作用于“種子”,使“種子”持續和增長,宇宙即依“種子”與“現行”相互作用、互為因果而周流不息。
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