選賢與能造句

選賢與能[xuǎn xián yǔ néng] 選拔任用賢能的人。與，通“舉”。亦作“選賢任能”、“選賢舉能”。《禮記禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講售修睦。”

用“選賢與能”造句第1組

1、威權的圖騰又怎會被選賢與能的理想給替代？

2、選賢與能一向是中國的傳統美德。

3、為了把國家治理得更好,國家應該廣開門路,選賢與能,而不應該把天下權柄論功行賞。

4、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

5、選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。

6、選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長。

7、廳內柱上懸掛著“選賢與能講信修睦,體國經野輔世長民”、“為國為民孺子牛,任勞任怨絕代尹”兩副對聯,高度概括了周*來的偉大一生。

8、及主上繼業,欽明睿圣,選賢與能,群臣輯睦,結將軍以維城之重,崇將軍以裂土之封,豈非宏謨廟略,推赤心于物者也。

9、追根究底，這些問題的發生，其始作俑者應是堯舜；彼等所倡導之選賢與能的政策，對后世所造成的影響是極其深遠的。

10、儒生都愛吹捧上古‘大同時代’,說什么那時候‘大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

用“選賢與能”造句第2組

11、遠在戰國晚年,已有一大批中國古代的烏托邦主義者,在提倡選賢與能,在提倡考課與銓敘,其用意在規定一項政府用人之客觀標準。

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